天受
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
《灵枢经》篇名。本文论述四时与发病及治疗的关系，故名。由于四季气候的变化各有不同，其产生的疾病，亦随之而异，当针刺治疗时，必须根据四时气候的不同，在适当的穴位上运用不同的刺法。
望诊之一。观察病人面部气色的十种方法。《望诊遵经》：“十法者，浮沉、清浊、微甚、散搏、泽夭是也。”
出《开宝重定本草》。为猕猴桃之别名，详该条。
《内经》十二脉之一。迟而软的脉象。《诊家正眼》：“曰疏者，且迟且软也。”
阳虚外感的治法。症见头痛、恶风寒、发热、无汗、手足不温、喜盖衣被、精神衰倦、面色苍白、声音低微、脉沉无力、舌苔淡白等。处方由助阳药与解表药组成，如再造散。
病名。见《外科大成》卷四。即白疕。详该条。
病名。《喉科秘旨》卷下：“左雀舌因多食煎炒炙煿之物，积毒于胃，故发于舌之旁，似生小舌，位近牙根”。指雀舌之发于舌左者。详雀舌条。
病名。指缠喉风之发于双侧者。症状多重。详缠喉风条。
病证名。出《颅囟经》。指小儿疳疾日久，肌肉消瘦，两脚纤细，无力行走，而伴有潮热的证候。乃疳热伤阴，骨髓被灼所致。治宜清热消疳。用青蒿鳖甲汤。
【生卒】：?～1022【介绍】：宋道士。字道渊，号神光子。单州单父(今山东单县)人。博涉经史，长于诗赋，并读道家书自娱，通道家养生之术。后于开封建院观为道士，每周游四方，以药术济人。撰有《还全篇》2卷