见《造化指南》。为曾青之别名，详该条。
见《中药形性经验鉴别法》。为毛大丁草根之别名，详该条。
见《妇科易知》。即滑胎。详该条。
证名。凡滞而不得发越之证，总称郁证。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》载有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁，属五气之郁，后世合称五郁。《丹溪心法》将郁证分为气郁、血郁，湿郁、热郁、痰郁
病名。出《疡医准绳》卷五。即病虾。见该条。
人体感受外邪之后，卫外的阳气盛于表层，与邪相争，引起发热症状。《素问·调经论》：“上焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。”
《灵枢·九针论》：“长针取法于綦针。”
指气对血的推动、统摄和化生的作用。气为阳，是运行的动力；血为阴，是物质的基础。气行血亦行，气虚血亦虚，气滞血亦滞，脾气虚则血失统摄而溢，气火盛则迫血妄行而泄。《本草纲目》卷五十二：“故曰气者血之帅也。
书名。宋·朱肱撰，刊于1108年。22卷(一作20卷)。初名《无求子伤寒百问》，又名《南阳活人书》。全书分四部分，分别论述伤寒各证以及一些杂病。卷1～11，以问答体例剖析伤寒的各种相类证候；卷12～1
出《本草拾遗》。为脆蛇之别名，详该条。