病名。蛊毒病之一。《诸病源候论·蛊毒病诸候》：“其面赤黄者，是蜴蜥蛊。其脉浮滑而短，病发之时，腰背微满，手脚唇口，悉皆习习，而喉脉急，舌上生疮，……乱下脓血，羸瘦，颜色枯黑而死。”参见蛊、蛊毒病条。
病名。见《痢证汇参》卷四。即蛊注痢。详该条。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
脏腑相合之一。胆附于肝，肝的余气聚于胆，对贮藏和疏泄胆汁，互为作用。肝足厥阴经脉与胆足少阳经脉互相络属。肝为脏，属阴；胆为腑，属阳。一脏一腑，阴阳表里互相输应。《灵枢·本输》：“肝合胆，胆者中精之府”
①见《湖南药物志》。为木槿花之别名。②见《云南中草药》。为灯盏细辛之别名。各详该条。
脉学著作。又名《脉诀刊误集解》。2卷。元·戴启宗撰。戴氏认为当时流传颇广的高阳生《脉诀》，内容虽较通俗，又是以韵语歌诀的形式编写，但其中不免语意不明，立义偏异，并存在不少错误。遂以《内经》、《难经》、
病证名。《诸病源候论》卷廿八：“肝虚不足，为冷热之气所干，故气上冲于目，外复遇风冷所击，冷热相搏，而令睑内结肿，或如杏核大，或如酸枣之状，肿而因风所发，故谓之风肿。”参见目疡条。
出《简便良方》。为青黛之别名，详该条。
养生术语。①在炼丹药中，以龙喻水，以虎喻火。水火未济则丹未成；水火既济为丹成。②在节制情欲中，龙指心火，虎指肾水。降龙是力制嗔怒和色欲，使心火下降；伏虎是使肾水上润。心肾交则人可健康而长寿。
【介绍】：清代医家。字秉衡。浙江钱塘人。盐官家族出身，为王孟英的曾祖，长于医术。著有《重庆堂随笔》(1808年)，采集不少名言，并记述自己的医术心得体会，对伤寒的证治、本草药性、脉诊等皆有一定的见解；