坐婆
出《世医得效方》卷四。古代对接生员的称呼。
出《世医得效方》卷四。古代对接生员的称呼。
见《广西中药志》。为杠板归之别名，详该条。
《世医得效方》卷四方。硫黄(入猪肠内，缚两头，以米泔、酒、童便各一碗煮干一半，取出，先断秽气，控干)、人参、茯苓各一两，半夏(汤洗去滑)五两，煅石膏(一法同硫黄煮)一分。为细末，生姜自然汁调炊饼为丸，
指少阳病热郁胆腑的证候。如口苦，咽干，目眩，胸闷呕吐。少阳腑病与少阳经病常同见，故均属小柴胡汤主治范围。
见《生草药性备要》。为地牯牛之别名，详该条。
①阻塞不通。《素问·生气通天论》：“阳气当隔，隔者当写。”谓阳气蓄积，阻塞不通，用泻法治疗。②病证名。饮食不下，大便不通的隔证，又称噎膈。《素问·阴阳别论》：“一阳发病……其传为隔。”“三阳结谓之隔。
见《全国中草药汇编》。为露蜂房之别名，详该条。
疾病反映在体表色泽的变化。诊断上以面部色泽为主。病色有善恶之分。不论出现何种颜色，明润含蓄者称为善色，一般表示病情较轻或预后较好。若颜色显露而枯槁不泽者称为恶色，亦称夭色，一般表示病情较重，预后不良。
见世补斋医书条。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
【介绍】：见陶华条。