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因是子静坐法续编

气功学著作。作者蒋维乔。本书与前编不同之处,在于前编近于道家方法,此编则是佛家方法,主要依据《小止观》及《释禅波罗密次第法门》而作。全书分六章,内容包括:静坐前后之调和功夫、正修止观功夫、善根发现、觉知魔事、治病、证果等,纯属佛宗天台宗止观法门。研究者认为,这是因为蒋氏1917年至北京专心学佛之后,抛弃了昔年之原静坐法,改习佛家止观法的缘故。

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  • 惊则气乱

    气乱,指心气紊乱。心主血、藏神,大惊则心气紊乱,气血失调,出现心悸、失眠、心烦、气短、甚则精神错乱等症状。《素问·举痛论》:“惊则气乱,……惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣。”

  • 怀山药

    见《药物出产辨》。为山药之处方名,详该条。

  • 风晕

    病证名。《东医宝鉴·外形篇》:“风晕,伤风眩晕,恶风自汗,或素有头风而发作。宜川芎散、芎散。”参见眩晕、伤风眩晕条。

  • 蓄血

    出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。一作畜血。①指外感热病,邪热入里,与血相搏,而致瘀热蓄结于内的病证。《血证论》:“蓄血者,或伤寒传经之邪,或温疫时气之邪,传于血室之中,致周身之血,皆为邪所招致,而蓄聚

  • 春脉如弦

    脉应四时之象。春季阳气上升,万物生发,正常脉象亦相应呈现流畅柔和而挺直。《素问·玉机真藏论》:“春脉如弦……其气来耎弱轻虚而滑,端直以长,故曰弦。”

  • 实秘

    病名。指肠胃实邪壅结所致的腑气不通。见《洁古家珍·杂方》。《医学心悟·大便不通》:“阳明胃实,燥渴、沾语、不大便者,实闭也,小承气汤下之。”《金匮翼·便闷统论》:“实闷有寒有热。热实者,宜寒下;寒实者

  • 鸡姆刺

    出《质问本草》。为大蓟之别名,详该条。

  • 蕨儿菜

    见《东北药用植物志》。为蕨之别名,详该条。

  • ①清凉、清冷。《素问·脉要精微论》:“腰足清也。”②清寒之病;清邪,即雾露之气。《素问·六元正纪大论》:“热病生于上,清病生于下。”《伤寒论·辨脉法》:“清邪中上,名曰洁也。”③澄清。与浑相对。《伤寒

  • 夜疟

    疟疾之一。指疟疾发于夜间者。①即三阴疟。《医宗金鉴》卷四十二:“疟在夜发,名曰三阴疟疾。”详见三阴疟条。②即鬼疟。《张氏医通·疟》:“夜疟俗名鬼疟。此邪入血分,宜升散血脉之邪。《千金》内补建中加升、柴