指少阴君火。亦即极盛之火。《素问·六元正纪大论》：“二之气，大火正，……其病温厉大行，远近咸若。”
气功术语。即反目内观脏腑等部位。又称内视。出《列子·仲尼》。“务外游，不知务内观，外游者，求备于物；内观者，取足于身。”“内”是指人体内部，是与体外环境相对而言；“观”是指气功入静状态中自我保持的意念
①气血循环。《素问·诊要经终论》：“尽气闭环，痛病必下。”②环绕。《素问·奇病论》：“环齐而痛。”③圆环。《灵枢·动输》：“营卫之行也，上下相贯，如环之无端。”
见《经验方》。即椿白皮，详该条。
《三因极一病证方论》卷十四方。又名五皮散。炙大腹皮、炙桑白皮、茯苓皮、生姜皮、陈皮各等分。为粗末，每服四钱，水煎，或用磨木香水煎，热服，日二至三次。功能利湿消肿，理气健脾。治皮水，四肢头面悉肿，按之没
《证治准绳·幼科》集八方。炒使君子十个，甘草(胆汁浸一夜)、芜荑各一分，炮苦楝子(去核)五个。为末，每服一钱，水煎服。治小儿蛔疳，腰痛时作，肚胀青筋，呕吐清沫。
金代医官职称。承办帝王服用汤剂药物等事的官吏，官阶正八品。参见御药院条。
病名。指伏暑之发于霜降后立冬前者。《重订广温热论·湿火之症治》：“至于秋暑，由夏令吸收之暑气，与湿气蕴伏膜原，至秋后而发者是也。……发于处暑以后者，名曰伏暑，病尚易治；发于霜降后立冬前者，名曰伏暑晚发
养生类著作。宋·蒲虔贯注。作者生平及成书年代不详。本书分养神气门、调肢体门、论衣服门、论饮食门、论居处门、论药食门六节。大多集选前人。它所反映的养生学思想主要是重视饮食起居的日常摄养，导引按摩的自我锻
见《南宁市药物志》。为枳椇子之别名，详该条。