病证名。是指经行涩滞不爽。《圣济总录》卷第一百五十一：“治妇人月经滞涩，调顺荣气，姜黄散方(姜黄半两，丁香半两，当归炒一两，芍药一分，右四味，捣罗为散，每服二钱匕，温酒调下，日二)。”参见经行后期、月
①见《药物出产辨》。为石斛之别名。②出《吴普本草》。为荩草之别名。各详该条。
书名，4卷，宋·陈文中撰，刊于1254年。卷1养子真诀及小儿变蒸，重点叙述小儿护理；卷2指纹三关及面部形色，记述儿科病的望诊；卷3～4为惊风及痘疮的证治。内容简要，并附望诊图。1958年商务印书馆将本
【生卒】：991～1040【介绍】：宋官吏。字公垂。赵州平棘(今河北赵县)人。幼聪警，得外祖杨徽之藏书，其母自训教，通经史百家。曾官尚书、吏部侍郎、工部侍郎兼侍读学士等。藏书万余卷，皆亲自校雠。曾为宋
用苦寒药物祛除湿热病邪的方法。临床用于腹痛腹胀、大便稀烂热臭，舌苔黄腻等肠胃湿热证候。常用黄连、黄芩、黄柏、枳壳、猪苓等。
证名。为疠风兼证。出《疠疡机要》卷三。由肝经血虚，风热内起所致。可见口眼斜，手足抽搐，眉棱痒动。宜补肝滋肾。内服加味逍遥散或六味地黄丸。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
①骼。①泛指骨的高起处。《灵枢·邪客》：“地有山石，人有高骨。”②腰椎骨。《素问·生气通天论》：“因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。”③腕骨中位于外侧之骨，即腕后高骨。解剖名桡骨茎突。《医宗金鉴·正骨心法
【介绍】：见吴辰灿条。
出《串雅内编》。走方医把药性下行的叫做串。串药多泻。例如牵牛串治积气成聚，用黑牵牛末为丸，陈皮、生姜煎汤送下。