南五加皮
见《科学的民间药草》。为五加皮之正品，详该条。
见《科学的民间药草》。为五加皮之正品，详该条。
出《小儿药证直诀》。手足三阳经脉，都会于头，如禀赋不足，阳虚不固，其汗上至头，下至项大出不止，为亡阳的征候。治宜回阳敛汗，用大剂固真汤、参附汤、芪附汤及回阳救急汤之类。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
【生卒】：1585～约1670【介绍】：明末清初医家。字凤雏，号香梦书生。歙县(今属安徽)人，寄籍江夏(今湖北武昌)。少攻举子业，后因为亡于疟，妻儿复相继病死，深悔不知医药，乃尽发家藏医书，昼夜诵读，
见《广西中兽医药用植物》。为山藿香之别名，详该条。
病名。出《三因极一病证方论》卷十六。即狐臭。详该条。
见《滇南本草》。为蒲公英之别名，详该条。
见哑门条。
《鸡峰普济方》卷二十二方。郁金、黄柏、黄连各半两，巴豆十五个，松脂六两，清油一两。前四味为粗末，将清油炼熟，细细入松脂散尽，再细细入前药末，熬，以杨柳枝搅至滴水成珠收膏，外敷患处。治疮疖肿疼。
见《广西本草选编》。为拦路虎之别名，详该条。
书名。20卷。清·熊立品编次。所谓“传症”，指传染性病症。此书系《治疫全书》、《痢疟纂要》和《痘麻绀珠》三种著作的合刊本。刊于乾隆年间。《治疫全书》6卷，系熊氏取《温疫论》详予考订，兼采喻嘉言有关春温