病证名。见《症因脉治》卷二。多因胃热络伤，或心、脾、肝、肾劳损而致。《临证指南·吐血》：“内因起见，不出乎嗔怒郁勃之激伤肝脏，劳形苦志而耗损心脾，及恣情纵欲以贼肾脏之真阴真阳也。”其症身无表邪，脉不浮大，时而呕吐纯血。因胃热络伤者，吐血量多，鲜瘀相杂，兼见胸闷作痛，嘈杂便秘，苔黄腻，脉滑数。宜清胃泻火，用三黄泻心汤加侧柏叶、白芨之类。因郁怒伤肝者，吐血鲜红，头痛目赤，口苦心烦，胸胁引痛。治宜清肝凉血，用化肝煎合茜根散加减。因心脾损伤者，吐血气短，憔悴声怯，心悸少寐。治宜补养心脾，用归脾汤。因阴虚火旺者，吐血盗汗，耳鸣遗精。治宜壮水制火，用六味地黄丸加蒲黄、藕节、阿胶、五味子之属。因阳虚血不归经者，血色晦淡，怕冷肢凉。治宜温中补阳，用理中汤加木香，或八味丸以引火归元。参见吐血、劳伤吐血等条。
病证名。出《普济方》卷三百六十一。指婴儿烦热，食即呕吐，眠不安席，神情躁扰，闻声即掣的证候。古人认为是由于儿在胎中，孕母多忧怒郁闷之情，又因胎气燥热，儿生艰难，母生惊悸，以致乳汁不和，令儿吮之而作。宜
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
出《难经·三十五难》。即小肠。参见黄肠条。
即阳明腑证。详该条。
病名。《医门补要》卷中：“阴湿鼓胀，寒湿留着中焦，清阳不布，满腹坚胀，面黄，不渴，不食，脉沉迟，宜通阳汤。”参见鼓胀条。
即拨法。见该条。
【介绍】：见陶华条。
人体部位名。指大鱼际部，在手腕之前，大指本节之后，有肌肉隆起如鱼，因名。《灵枢·本输》：“鱼际者，手鱼也。”
【介绍】：清代医家。字应雄。东川(属四川)人。长于推拿术，撰《推拿广意》(后经陈紫山重订)。以图解讲述诸穴脉，并附歌诀；列述诸病证及推拿法的应用方，包括手术外治、内服药等，流传较广。
指实邪结聚的病夹有虚证，邪盛正虚。如臌胀病，症见腹胀满、二便不利、形体消瘦、面色萎黄、纳减、气短乏力、脉弦细等，为气血郁结的实证夹脾肾不足的虚象。