书名。明·异远真人撰。1卷。撰年不详。原系抄本，经清·孙应科重加校订，刊于1836年。书中根据身体部位分为全身、头面、身中、脊背、腿足、金疮及通行七门，分别记载不同部位损伤的治法及某些手术整复治法。建
悖，违反、逆乱。出《灵枢·论勇》。指饮醉酒后言行胡乱，失于常态。
①古刺法“五节”之一。《灵枢·刺节真邪》篇：“余闻刺有五节，……一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。……去爪者，刺关节之支络也。”爪，指甲；去爪即剪去多余的指甲。篇中以该法治疗因水道不通
①①古通营，即营气。《素问·痹论》：“荣者，水谷之精也。”②光华、润泽。《素问·五脏生成篇》：“心之合脉也，其荣色也。”③营养濡润。《灵枢·邪客》：“化以为血，以荣四末。”④显现。《素问·刺热论》：“
病名。见《疮疡经验全书》卷三。即熛疽，见该条。
见《本草纲目》。为玉簪花之别名，详该条。
【介绍】：见殷仲春条。
病名。出《疡医准绳》卷四。即丹毒发。见该条。
【生卒】：772～842【介绍】：字梦得。彭城(今江苏徐州)人。曾与王叔文、柳宗元等，提出政治改革，反对因循保守。后因革新失败而被贬。他对医学有所研究，强调“一物足了病者”的单方、验方治疗疾病，又重视
指戌时。详十二时条。《素问·金匮真言论》：“日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也。”