见《陕甘宁青中草药选》。即蒺藜苗,详该条。
病名。《诸病源候论》卷三十一:“有息肉瘿,可割之。”指瘿瘤状如息肉者。参见瘿条。
见辨证录条。
养生类著作。清·天修子著,成书于道光丙午(1864)。本书集中阐述了作者在养生实践中自创自练的“揉法”和学得的“晒法(即日光浴)”。在“揉积论”中,认为“凡百病证皆以气血为主,通则无积,不通则积,新则
乳子,吮食母奶的婴儿,乳子脉即婴儿的脉象,见《景岳全书·脉神章》。三岁以下的婴儿,其诊脉方法有不同于成人之处:一般以一息八至为平;诊脉只候其脉象,一般不分别其寸关尺部位;脉象以浮沉候表里、迟数候阴阳寒
月球绕地球运行的轨道平面和天球相交的大圆。白道和黄道的交角平均为5°9′。
【生卒】:1798~1862【介绍】:清代医家。字旭高,晚号退思居士。江苏无锡人。学医于舅父高锦庭,钻研各家医书,先以疡科闻名,后又专门内科,善于化裁古方,医理主要宗张仲景。撰述医书有《西溪书屋夜话录
脉诊方法之一。脉来是否有胃、有神、有根,是判断正气虚实的重要方法。脉象如带冲和柔滑,是有胃、有神。《素问·玉机真藏论》:“脉弱以滑,是有胃气。”尺脉沉取应指有力,是有根之脉。《脉诀》:“寸、关虽无,尺
出《石药尔雅》。即胡桐泪,详该条。
见濒湖脉学条。