伤寒卒病论笺
见邹氏纯懿庐集条。
见邹氏纯懿庐集条。
病证名。《银海精微》：“玉翳者，风充入脑，积热肝膈，发歇疼痛，失于调治，日久积累，血凝不散，结成白翳，遮满瞳人，如玉色相似，立名玉翳浮瞒。”即玉翳遮睛，详该条。
《金匮要略》方。大黄、黄柏、硝石各四两，栀子十五枚。除硝石外余药先煎，去渣内硝石再煮，顿服。治黄疸腹泻，小便不利而赤，自汗出，表和里实当下者。
同舟楫之剂。详该条。
养生术语，即调节意识思维活动以保养精神，达到健康长寿的目的。《素问·上古天真论》：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?”古代养生家认为清心寡欲，保养精神，不使外越耗散，是养生的要旨。
出《药性论》。为败酱草之别名，详该条。
即津液受伤。一般指热性病过程中，由于高热，出汗过多，或感受燥邪，肺胃津液耗伤而出现的证候。如肺津受伤，则见干咳无痰、或痰少带血丝、鼻干咽燥、喉干痛。胃津受伤，则见烦躁、渴饮不止、咽干口燥等。
劳复证之一。见《诸病源候论·热病劳复候》。参见劳复、温病劳复条。
指十二经及其脉络。《灵枢·本输》：“凡刺之道，必通十二经络之所终始。”
【介绍】：明代医家。浙江新昌人。长于导引术，治病不计较报酬。著有《医案心法》、《本草辑要》、《伤寒指掌详解》、《脉诀删补》等书，皆佚。
病证名。指伤寒邪传厥阴，阴阳消长的一种临床表现。由阴阳胜复所致。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“伤寒病，厥五日，热亦五日，设六日，当复厥，不厥者自愈。”《伤寒论条辨》：“厥五日，热亦五日，阴阳胜复无偏