病证名。见《景岳全书·杂证谟》。指肺脏虚弱或它脏累肺所致的咳嗽。《医宗必读·咳嗽》：“劳役情志伤其内，则脏气受伤，先由阴分而病及上焦，此自诸脏而后传于肺也。”其表现为起病缓慢，咳声轻微，并有脏腑虚损及
五行学说术语。在五行相生关系中，任何一行都具有生我、我生两方面的联系。生我者为母气，如木生火，则木是火的母气。余类推。
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字淡生，号东逸。新安(今江苏新沂县)人。自幼酷嗜医学，钻读内、难、仲景之学。撰有《古今名医汇粹》、《古今名医方论》、《内经博议》(1675年刊行)等书。
病名。指心火妄动，金被火灼或心血心气不足所致的咳嗽。《症因脉治·内伤咳嗽》：“心经咳嗽之症，咳则心痛，喉中解解如梗状，甚则舌肿咽痛。”多因心火妄动，金被火囚，肺叶焦满，或心血不足，心气亏损所致。治宜选
运气学说术语，指统主一岁五运之气，又称“中运”、“大运”，详“中运”条。
出《灵枢·九针论》。镵针的前身，古时缝纫之针。《针灸甲乙经》称布针。
【介绍】：明医学家。精儿科，尤善治痘。提出医生必须目视指切，意度心推，权衡斟酌，随机应变，庶无一偏之患。因此，将先贤所论及平素亲验之方，撰成《痘疹大成集览》三卷，《汪氏痘书》一卷(1577年)，堪为后
《素问》篇名。吴崑注：“解，释也。是解释阳明经为病之义。”本篇分析阴阳经脉的实热证状和病理变化，说明阳明病恶木、恶火、恶人的道理，故名。
病名。指耳内流脓。《医学心悟》卷四：“若风热相搏，津液凝聚，变为停豆抵耳之患，或脓水淋漓，或痒极疼痛。此皆厥阴肝经风热所致。宜加味逍遥散。”
病名。见《万病回春·哮吼》。即哮证。《医宗金鉴》卷四十一：“呼吸气出急促者，谓之喘急，若更喉中有声响者，谓之哮吼。”《古今医鉴》卷四：“夫哮吼专主于痰，宜用吐法。亦有虚而不可吐者，此寒包热也。治法必用