古人以五行相克推演疾病的七种传变。根据十天干，隔七位相传，每一天干所属的五行，到第七个天干的五行必是相克的。如甲是天干第一位，庚是第七位，七传则是甲木为庚金所克。仿此推算则乙木为辛金所克，丙火为壬水所
病证名。见《丹溪心法·头眩》。又称湿晕。因感受湿邪所致。症见头重眩晕，鼻塞声重，呕吐痰涎，身体沉重等。治宜散湿化湿为主。可用除湿汤、渗湿汤、芎术除眩汤等方。伤湿头运又有寒湿与湿热之分。详寒湿眩晕、湿热
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
病证名。《傅青主女科》下卷：“妊娠有腹痛数日，不能生产，人皆曰气虚力弱，不能送子出产门。谁知是血虚胶滞，胞中无血，儿难转身乎。夫胎之成，成于肾脏之精；而胎之养，养于五脏六腑之血。故血旺则子易生，血衰则
①刺法名。指针刺时以拇指指甲切压穴位，以使局部气血宣散然后下针的方法。《针经指南》：“切者，凡欲下针，必先用大指甲左右于穴切之，令气血宣散，然后下针。”《针灸问对·十四法》：“凡欲下针之时，用两手大指
书名。3卷。清·吕震名撰于1850年。作者指出，有人“以为凡伤寒之病，多从风寒得之。殊不知伤寒不必尽属寒因，若风、若湿、若温、若热，皆统辖于伤寒二字内”(见自序)。本书首辨风、寒、湿、温、热之源流及六
又称清热法。用寒凉药物以清解火热证的治法。《素问·至真要大论》：“治热以寒”，“温者清之”。此法适用于热性病和其他热证。对热性病，有清卫分、清气分、清营分、清血分之分。对其他热病，则多根据脏腑辨证，针
病证名。①指水肿以气滞为主者。《丹溪心法·水肿》：“气肿者，皮厚，四肢瘦削，腹胁胀膨。”多因气滞湿郁水凝所致。治宜理气化湿，消肿除满，用橘皮煎丸、加味枳术汤、控涎丹、推车丸、增损流气饮等方。参见水肿条
证名。又称脚跟痛。多由肾虚、血热、痰湿所致。《丹溪心法·足跟痛》：“足跟痛，有痰，有血热。”常见足跟一侧或二侧疼痛，不红不肿，行走不便。《张氏医通》卷五：“肾脏阴虚者，则足胫时热而足跟痛，六味丸加龟板
脉诊切按时间相对持久。如促、结、代脉、初持往往不易发现，须久持方向诊察清楚。