证名。指目视昏矇不清。多由阳明腑热炽盛，邪热上蒸所致。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“伤寒六七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实也，急下之，宜大承气汤。”《伤寒论本义》：“其目
出《本事方》。为蝼蛄之别名，详该条。
骨名。又名天灵盖。详该条。
病证名。瘴疟的一种。《瘴疟指南》卷上：“其病身发大热，神气沉昏，昼夜如卧炭火中，腰痛脚弱，大渴欲饮冷水，上脘痞闷，神昏妄语，头痛或不痛，或呕逆，或不呕逆，小便赤涩，或频数，或遗尿，大便或秘或自利，舌黑
治则。出《素问·阴阳应象大论》。下，指下部如腹部、二阴等部位；引，引导、通利；竭，祛除。指病邪在下的病证用泻法、利法等疏导，使病邪从下而出。如阳明腑实用承气汤，太阳蓄水证用五苓散之类。
病证名。见《证治准绳·幼科》。又名白脓疳靛。指小儿肠寒，下利似白脓的痢疾。多见于素体阳虚的小儿。因阳虚者易为寒湿所袭，寒湿内阻，蕴蓄于肠，气机失利，故见此证。治宜温中利气。用胃苓汤。
运气术语。五运分主一年的春、夏、长夏、秋、冬五季。它随五季气候变化而传递有次，一般的规律是从木而火，而土，而金，而水，循五行相生之序，始于木而终于水，每运约各主七十三日另五刻。从每年的大寒节起算。
名词。出《素女经》。指性交。
即热中，亦即里热。《素问·调经论》：“血并于阳，气并于阴，乃为炅中。”王冰注：“气并于阴，则阳气内盛，故为热中。炅，热也。”
即豉饼灸，见该条。