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每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为希望显得伤心不幸或者坚强；我们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来；甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开我们，它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。
一棵树种在大花坛里，本来枝繁叶茂，慢慢却枯死了。怎么就死了呢？原来花坛是个封闭水泥池，树长到一定程度根部不能深入泥土吸收养分，不能舒展成长，最后就郁闷而死了。很多家长培养孩子，就像种这树一样，限制孩子发展空间，结果孩子越活越郁闷。所以为了孩子健康成长，一定要给孩子足够自由的空间。
爱情如同一场海啸,铺天盖地,所有的悲欢起落,最终都要离场谢幕.
病来方知健康贵
没有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一样，它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。但一个人有了共产主义的理想，并无限地忠诚于这个理想，他就能经受任何风雨和困难的考验。
爱能毁灭一切，也能造成一切血浓于水，意指永远是人类感情中基础最浓厚的一种，也是在所有伦理道德中最受人推崇敬仰的一种。
人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。
二十岁时支配作用的是意志，三十岁时是机智，四十岁时是判断。