【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Jiāgǔ夹谷姓源自少数民族。宋朝时，女真族中有“加古”部落，后讹为夹谷。夹谷姓初期主要分布在东北地区，如今上海、辽宁等地有少量分布。夹谷姓历史人物有金代进士夹谷衡，曾任东平府教授，后调
读音：Ābùsī唐代回纥族姓氏。《新唐书》有载。回纥九姓之一有思结，其别部称“阿布思”。族人或以部族为氏，其酋长太宗封刺史。唐有阿布思·颉利发。
读音：xié见《姓苑》。罕见姓氏。《中国古今姓氏辞典》、《中国姓氏大全》 皆据《姓苑》收载，未详其源。(按： 《汉语大字典》注称：“‘携’，同 ‘携’。今 ‘携’字通行。”则携姓即携姓，或
读音：Mòｋēｌǐ【综】清正红旗蒙古闲散三格之妻为莫柯里氏(260)。
读音：Pī现行较罕见姓氏。今云南之中甸、泸水有分布。傈僳族姓氏。泸水县公安局提供; 《姓氏词典》 引《云南省革命烈士英名录》亦收载，未详其源。
读音：Sādūlǐ达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》引 《黑龙江志稿》收载，或作苏都尔、苏德尔、索多理、索多尔等。后改为单姓“苏”。盖取其哈啦之首音，谐以汉字“苏”而得。
读音：Mèｎｇｋèｙīｌｉè【源】 清满洲八旗姓。世居蜚悠城(23，63，180，260)。【变】 一作〔孟克宜勒〕(180，260)。
读音：Bùｗùｌá【综】 元时蒙古人姓(33)。
读音：Cｈǔｙｕè【源】 唐时西突厥一部。一说，即沙陀，后与处蜜部加入西突厥十姓，成为十二姓之一(428)。以部为姓。
读音：Bàｉ／Bａｙ【综】 源出不详。山西代县有此姓(335)。