【源】 金时女真人姓。术甲为部落名，以部为氏(71，397)。部人散居上京(今黑龙江阿城白城子)、北京(今内蒙古宁城西大明城)等地(397)。【变】 ①亦作〔术要〕(60)、〔术要甲〕、〔诸甲〕(71)，清《续通志·氏族略》作〔珠嘉〕(24，63)，亦作〔兆斋〕(24)。 ②元赵良弼，女真人，累官参议陕西省事，原姓术要甲(即术甲)，音讹为赵家，因以为氏，见《元史·赵良弼传》(57，71)。【望】 彭城(60，71)。【人】 术甲咬住，金时南面元帅，俗呼为“隔年笑”，见《汝南遗事二》(71)。
读音：Jiéduī门巴族姓氏。为历史上父系氏族之姓。见《中国人的姓名·门巴族》。
读音：Zài【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。辽宁辽中(293)、江苏武进(314)、安徽淮南(362)、江西新干(400)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今河北之获鹿、山西之太原、
读音：Nàzhì【综】 元时纳智睦丁，江苏武进人，至正举人，见《武进县志》(21，60)。元代少数民族姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “元有纳智·睦丁，武进人，至正举人。”未详其他，(按：
读音：Yｕè／Yｕｅｈ，Yｗｅ【源】 ①亦作说。商时贤人傅说之后，以名为氏(12，15，60)。②昌黎悦氏，出自鲜卑，见《后燕录》(17，21)。或谓代北复姓悦力氏之后改为悦氏(27)。③清四川永宁道
读音：shū fú【源】 周时内史叔服之后有叔服氏(6，7，12，17，60)。【望】 河南(17，418)。【人】 叔服子要，春秋时晋武公大夫(6，7，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收
读音：Liàn《姓氏词典》 引王述民 《新编注音千家姓》收载，未详其源。
读音：mò【源】 见《姓苑》(15，21)。【布】台湾台北(64)、河北新乐(62)、山西太原、内蒙古呼和浩特、北京等地均有此姓。【人】默思道，明时新乐人，嘉靖中陕西扶风县丞(21，24)。现行较罕见
读音：Wū巫姓主要是以职业（世袭职业）为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人，叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人，受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、
读音：Gǔｎｕò’ēｎ【综】 清正白旗满洲领催布萨哩之妻为古诺恩氏(260)。
读音：Liú当与“留”同。《中国人名大辞典》之“四角号码”索引作 “留”，其 “附录” 《姓氏考略》 则作“畱”; 《姓氏词典》 则留、畱两收，其注 “畱” 云;①以封地为姓氏。丹朱庶兄九