虔
【源】 相传黄帝之裔封于虔(故城在今山西闻喜之虔聚),子孙以邑为氏,见《风俗通》(1,11,12,15,17)。【望】 陈留(17,21,418)。【布】 四川成都(91)、河南光山等地均有此姓。【人】 虔天根,周时人,见《庄子》(12,21)。虔礼宝,清乾隆年间举人,累官至兵部侍郎(61,62)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《郑通志·氏族略》收载,其注引 《风俗通》云: “陈留虔氏,黄帝之后。”
周有虔天根;清代有虔礼宝。
【源】 相传黄帝之裔封于虔(故城在今山西闻喜之虔聚),子孙以邑为氏,见《风俗通》(1,11,12,15,17)。【望】 陈留(17,21,418)。【布】 四川成都(91)、河南光山等地均有此姓。【人】 虔天根,周时人,见《庄子》(12,21)。虔礼宝,清乾隆年间举人,累官至兵部侍郎(61,62)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《郑通志·氏族略》收载,其注引 《风俗通》云: “陈留虔氏,黄帝之后。”
周有虔天根;清代有虔礼宝。
读音:Zhāntuó《姓氏词典》 引 《新唐书》 收载,其注称:“唐有旃陀越摩。”未详其源。
读音:Yōuxī历史上罕见复姓。《中文大字典》收载,其注引《宣和遗事·后集》: “掌骑吏千户,姓幽西,名骨碌都。”此当为少数民族姓氏。未详其他。
读音:Hédú/Hotu【源】 源出不详,见《中日姓氏汇编》(401)。
读音:Gōu罕见姓氏。《中文大字典》 收载。其注引《正字通》 云: “姓,宋鉤光祖。” 一作 “鈎”。《中国人名大辞典·索引》 作 “钩”,而所附之 《姓氏考略》作“鉤 [钩]”。其注云:
读音:Liányǐn【源】系自芈姓。春秋时楚国屈氏之后有连尹襄老,连尹为官名,其子孙以官为氏(6,12,17,60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。郑樵注云: “芈姓,楚屈氏之后也。连尹
读音:Zhúlǐdǎi【源】 元时蒙古七十二氏中有术里歹氏(13)。【变】清《续通志·氏族略》作〔卓罗岱〕(24)。【人】 蒙哥都,蒙古术里歹氏,家广平,元时累迁福州亲军千户达鲁花赤,见《至正集》(3
读音:jiǎn【源】见《姓苑》(15,21)。一说,即蹇氏,伏羲臣蹇修亦作謇修(60,62)。【望】历阳(17,418)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载。其注云: “即蹇姓。伏羲臣蹇修,亦作謇修。”
读音:Nài【源】 见《中国著者号码编制法》(63)、《中国姓氏集》(62)和《新编千家姓》(73,91)。【布】 河南登封有此姓。现行较罕见姓氏。今陕西之韩城、河南之郑州、广东之丰顺、广西之灌阳
读音:shū zhòng【源】 系自姬姓。春秋时鲁桓公之子叔牙为叔孙氏,牙之孙彭生,别为叔仲氏(7,11,12,17,60)。【望】 博平(17,60,418)。【布】 大陆仍有此姓(91)。【人】
读音:Mǐtīrì珞巴族姓氏。本 (氏) 族名,遂以为氏,出自义都部落。其姓名构造特点为: 名前姓后,如洛国·米梯日——洛国,名; 米梯日,姓氏。见 《中国人的姓名·珞巴族》。