布斯格爾鴻吉哩
读音：Bùsīgéěrhóngjílī
元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》 收载，“以姓为氏”。《元史》有托音色辰，即姓布斯格尔鸿吉哩氏。世居朔漠，本名 “托音”，因跟随元太祖起兵有功，赐名 “色辰”，遂称“托音色辰”。其女博罗台，即太祖光献翼圣皇后。子名阿禅，从太祖征伐有功，赐银印，封河西王，以统其国族。布斯格尔，蒙语“逃人” 之意，太祖除此四字，只称鸿吉哩。有诏： 鸿吉哩氏生女世以为后，生男世尚公主。故《后妃传》俱作鸿吉哩氏。
元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》 收载，“以姓为氏”。《元史》有托音色辰，即姓布斯格尔鸿吉哩氏。世居朔漠，本名 “托音”，因跟随元太祖起兵有功，赐名 “色辰”，遂称“托音色辰”。其女博罗台，即太祖光献翼圣皇后。子名阿禅，从太祖征伐有功，赐银印，封河西王，以统其国族。布斯格尔，蒙语“逃人” 之意，太祖除此四字，只称鸿吉哩。有诏： 鸿吉哩氏生女世以为后，生男世尚公主。故《后妃传》俱作鸿吉哩氏。
读音：cǔn【源】 见《姓苑》(21)。【望】 东鲁(17，418)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其注云：“齐有忖乙，管仲杀之。”忖乙，其忖姓之始耶?
读音：Bāｌúｎ【综】 清正黄旗满洲马甲巴拜之妻为巴伦氏(260)。
读音：dá lù【综】 蒙古人姓(60)。其先乃蛮部人，有别号答禄子者，子孙因以为氏(399)。亦作〔荅禄〕(17，62)。【人】 答禄文奎，元时蒙古人，字章瑞，号横溪，见《桐江续集》(399)。明洪
读音：Zhì【综】 源出不详。汉、满等民族均有此姓。北京、湖北武汉(91)、河北隆化(344)、山东新泰(359)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京，山东之鱼台，内蒙古之乌海，山西之太原、大同、
读音：Yàng【源】 “南蛮”姓，见《唐书》(60，62，63)。【布】 上海有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今上海、湖北之利川、辽宁之昌图等地有分布。汉族、藏族、土家族有此姓。《新编千家姓》
读音：Yán言姓的来源主要有两个。一是源自言偃。春秋时，孔子弟子言偃，曾任武城宰，影响很大，后代遂以其名为姓。二是战国时，韩国公族桓叔后人中，有以韩言为姓者，后简化为言姓。言氏发祥于江南地区，
读音：Kǎｇéｊí’ěｒ【综】 鄂伦春族姓。世居黑龙江逊克，汉姓为陈(191)。
读音：zǐ rén【源】 系自姬姓。郑穆公之弟语，字子人，为大夫，其孙九，以王父字为氏(7，12，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “郑子人九之后也，亦为子氏。”
读音：Wǔcān《中国姓氏大全》有载并注此音。其注“伍参”云： “历史上的复姓。亦作五参。为楚大夫伍参之后，子孙以为氏。”或音wǔshēn，姑兼收以备考。
读音：Qǐshīmíér【源】 元时色目三十一氏中有乞失迷儿氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔克实密尔〕(24)。元代“色目人”姓氏，为元代色目人三十一种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收