俟力
【源】 代北姓。当系俟力伐氏之省字(70)。后改为鲍氏(12,27)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载,后“改为鲍氏”。《姓氏词典》据《太平图话姓氏综》注云: “北魏时代北姓。” (按: 疑此即 “俟利”之别译。)
【源】 代北姓。当系俟力伐氏之省字(70)。后改为鲍氏(12,27)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载,后“改为鲍氏”。《姓氏词典》据《太平图话姓氏综》注云: “北魏时代北姓。” (按: 疑此即 “俟利”之别译。)
读音:Rě《姓氏词典》 引 《宋史》 收载并注此音。其注称: “宋有喏嵬。”未详其他。
读音:yī lì【源】 西羌姓(60,62)。【人】 伊力延侯,十六国时南凉前将军,劝南凉主秃发傉檀坑内叛者王钟等五千余人(7)。历史上西羌族姓氏。《姓氏考略》 收载,未道其详。南凉有伊力延侯,前
读音:Tóngyǎ【综】 清镶蓝旗满洲马甲林产之妻为佟雅氏(260)。
读音:Yángshí历史上罕见复姓。《姓氏考略》 有载,其注“杨食” 曰: “一作 ‘扬石’。” 郑樵注引扬雄《自叙》 云: “叔向,晋太傅,食采扬氏,其地平阳扬氏县是也。叔向生伯石字食我
读音:Hétuōguǒtè【源】 清蒙古八旗姓(23,63)。【人】 和托果特萨喇勒,清蒙古正黄旗人,任副都统,二等超勇伯(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初,蒙八旗之正黄旗人萨
读音:Wū巫姓主要是以职业(世袭职业)为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人,叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人,受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、
读音:Túbǔbùyán元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载。其注据《元史·列传》载: “谔勒哲,图卜布延氏。”此“以姓为氏”。未道其详。
读音:liǎn姚兴时有将军敛宪、敛岐、并南安人。(见《通志·氏族略》)
读音:Niǔhè《姓氏词典》引 《五代史》 收载。“五代时有纽赫·美陵。”未详其他。
读音:hé zhī【源】 僚人之姓。河只水在务川县(故城在今贵州务川)东20里,见《太平寰宇记》。姓当出此(60,62)。古代西南少数民族姓氏。《姓氏考略》 收载。其注引 《太平寰宇记》 云: “