李慈铭(1830－1895)撰。李慈铭，字炁伯，号莼客。会稽(今浙江绍兴)人。清文学家。光绪进士，官至山西道监察御史。性狂傲，不避权要，通经史百家、工诗及骈文，著有《越缦堂日记》、《白华绛跗阁诗集》、《湖塘林馆骈体文钞》。是书据《续修四库全书提要》记载：光绪年间，叶大起购得宋监本《魏书》，王先谦见之以校汲古阁本，并约慈铭、钱振常、缪荃荪、吴祖椿、朱一新、瞿鸿机等分任校仇。慈铭分校列传二十一至四十。王先谦汇为《魏书校勘记》一书刊行。慈铭复将己所校扩展(起列传第一、止列传第九十二)而成是书，其中列传二十一至四十的校语详细，其它列传校语则不见《魏书校勘记》，两书正可相辅而用。是书收入慈铭《越缦堂读史札记》中。
二卷 见《钱子测语》。
一卷。徐绍桢撰。是书首有读法，次述义，其大旨详尽于读法。以为《大学》乃孔门政治革命之书，开卷即云“在明明德、在新民、在止于止善”。至于述义，则章解节释，多用旧说，唯分章从郑不从朱。唯以传三章，“如切如
一卷。清杨夔生撰。杨夔生生卒里贯均未详，著有《真松阁词》。其《续词品》，是续郭麐《词品》之作。麐分词为十二品，夔生续十二品，正合司空图二十四品之数。其十二品为轻逸、独造、凄紧、微婉、闲雅、高寒、澄澹、
二十一卷。潘士遴撰。其生卒年不详。士遴字叔献，乌程(今浙江省湖州市)人。明代学者。天启二年(1622)进士，官至大理寺寺副。《尚书苇籥》全书立意，欲囊括汉、宋诸儒旧说，而折衷以己意。其自视过高而才力不
三卷。南宋陈显微(生卒年不详)撰。陈显微，字宗道，号抱一子。淮阳(今河南省)人，临安佑圣观道士。撰有《周易参同契解》、《玄圣篇》、《显微卮言》、《神仙养生秘术》、《文始真经言外旨》等。前人研究《周易参
无卷数。清朱良玉撰。朱良玉先著有《释注大全》，因其过于繁复，另加采择而成是书。书首有自序，采用《朱子章句集注》原本。所谓贯解，列于书的上方，有全旨，有节解，大约从《朱子或问》、《朱子语类》中采录较多，
一卷。晋范汪(生卒年不详)撰，清马国翰辑。范旺，字玄平，顺阳(今河南淅川县东)人，博学多通，善谈名理。为庾亮佐吏十余年，甚相钦待；复为庾翼长史；桓温伐翼，为荆州，以范汪为安西长史，温西征蜀，委以留府，
二卷。清严福基撰。严福基，字眉存，江苏长州(今江苏苏州市)人。生卒年及生平不详。此书著录古砖拓本一百多件。从年代上看，上起汉朝，下到宋代。大都为江浙各地所出。书中所集拓本，均为严氏自藏。书前有李兆洛、
一卷。此书不知编书人姓名，亦无年月可考。书中所辑系仪征阮元积古斋的藏器，共录74器。根据编末题记，此目系据翁方纲《积古图后记》及《瀛州笔谈》所载录入。与《积古斋款识》相校，则此书所录百虺钟、素栈钟、残
五十二卷，清王来遴修，谭承恩等纂。王来遴字兰三，黄陂人，曾任渠县知县。谭承恩，邑人，贡生。渠县志，创修于乾隆五年(1740)，编目三十八。兹编则为续乾隆志而作。《渠县志》嘉庆十七年(1812)刻本。共