十二卷，首一卷。清吴若灏纂修。吴若灏号之京，浙江钱塘(今杭州)人，光绪十七年(1891)任邹县知县。邹县自康熙五十四年(1715)知县娄一均重修后，又已一百七十余年未增修补续。吴若灏奉檄至邹县，适山东巡抚张曜欲重修《山东通志》，命各郡、邑搜访修辑，若灏乃开局设馆，集邑中绅耆，博采周谘，续修邑志。而邑人董纯，号朴园，道光初年由四川布政使退宦里居，辑有志稿若干卷，又有拣选知县马星冀寓邹，助董纯参订，准备将志稿更张，而未竟。时咸丰、同治年间，邑中兵燹，经过十多年始得平静。志帙既多散失，耆老亦未易征考，若灏以原志仍存其旧，将谘访所得，参以董纯、马星冀未成遗稿，订为续志。《邹县续志》光绪十八年(1892)刻本。全书十二卷首一卷，分为：卷一天文志，卷二方域志，卷三建置志，卷四学校志，卷五祀典志，卷六赋役志，卷七职官志，卷八选举志，卷九武备志，卷十金石志，卷十一艺文志，卷十二人物志。卷首有序、凡例、图。此志体例完备，因名续志，故多起自康熙，然旧志中缺略，仍加补订，误者考订，十分精核。文笔简洁。其志一大特色，即重视考据，故此志为地方志中佳本。
一卷。清沈梦兰撰。梦兰另有《周易学》，已著录。此书前有嘉庆十七年(1813)沈氏自记。是书杂引《司马法》、《逸周书》、《管子》、《吕氏春秋》、《尚书大传》、《大戴礼记》诸书，牵合附会，共分《沟洫》、《
张澜撰。张澜，生卒年不详，字观生，别号张呆，浙江会稽人。此剧本卷首载有《巧十三笔意》一文，知乃张澜所作传奇目录，其中为《一笑缘》、《二箑媒》、《三世因》、《四才子》、《五色旗》、《六国终》、《七宝钗》
见《痘疹博爱心鉴》。
一卷。宋欧阳修(1007－1072)撰。作者生平见《毛诗本义》条。本书另有《六一居士诗话》、《欧公诗话》、《欧阳永叔诗话》等别称。是作者退居汝阴时，熙宁四年(1071)致仕以后所作，可为晚年最后之笔。
一篇。清孙星衍撰。孙星衍生平著述，见“尚书今古文注疏”。《释人》专释人自胚胎以至成人，以及人体各部分之称谓。不仅可为博物之资，对医学研究亦有价值。是篇收在《问学堂集》，有《平津馆丛书》本、《四部丛刊初
三卷、外编一卷。旧本题唐杨筠松(详见《撼龙经》)撰。此书不见于宋代诸家书目，传说杨氏师弟秘之不行于世，宋代吴克诚遇真人得受此经，其子吴景鸾发明其义，撰《天玉经外传》。据此，知其书始出于宋，是否为唐人之
四十二卷。清刁包撰。刁包详《易酌》条。本书计《大学》五卷、《中庸》三卷、《论语》二十卷、《孟子》十四卷。于《大学》的三纲领、八条目诠解颇为详细，又以为《中庸》、《论语》、《孟子》皆为格物之书，故对“格
四卷，清李锡书纂修。李锡书，字见奄，山西静乐人，乾隆进士，凡三任其地，卓有政声。所著有河洛图说二种。《汶志纪略》嘉庆十年(1805)刻本。共四卷，分为：卷一，疆域、建置、城邑、关隘。卷二，赋役、权法、
见《道德指归论》。
六卷。清杨以迥撰。此书上下经各分上下，共四卷。又有图说上、图说下。其解说只限于上下经，不涉及“十翼”。一般经文后先列朱子《本义》之说，后杂录诸家解说，最后为作者自己的案语。其说如认为“周易”之“周”字