二卷。清李详(1859－1931)撰。李详，字审言，又字愧生。江苏兴化人。辛亥革命前撰文鼓吹民族主义思想，曾任江楚编译官书局帮总纂、安庆存古学堂教习。辛亥革命后在沪与冯煦光纂《江苏通志》。1923年任南京大学教授。1928年被蔡元培聘为中央研究院特约著述员。博雅通识，以骈文名于世。著述达十七种以上。于方志学贡献尤大，除首倡方志从地理类分出外，又曾主纂《阜宁县志》、《盐城县志》等。撰者自幼爱诵《文选》、钻味善注，资为渊海，视有遗义，间复研究，积之数岁，略有可观，写定二卷。所注兼能搜讨古人文字从出之原，不专从征典用意，目光、心力尤为远大，但此书文字太少，不能不是遗憾。有光绪二十年(1895)刻本。
一卷。清高士奇(详见《春秋地名考》)撰。康熙十年(1671)，康熙帝巡视山西，驻骅五台山，高士奇以侍讲供奉内廷，扈从前往。本书即按日记其从京师至五台山沿途见闻。始于二月十二日，迄于三月初七日。凡山川古
正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。父母生我，胡俾我瘉?不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。忧心惸惸，念我无禄。民之无禄，并其臣仆。
四卷。元许熙载(生卒年不详)撰。许熙载字献臣，彰德相州(今河南安阳)人。中书参知政事许有壬之父，其余生平事迹不详。此书主要集录经书及古代儒学大师有关于女教之言论而成，全书共分内训、婚礼、妇道、母仪、孝
十二卷。清沈德潜、周准合编。沈德潜(生平详见《古诗源》条)曾编选《唐诗别裁集》。旨在上续唐人。沈德潜认为《明诗选》、《明诗综》、《列朝诗集》三书各有偏颇，于是合诸选本及“前贤名稿，别而裁之”，删其浮艳
六卷。清汪喜荀撰。喜荀字孟慈，原名喜孙，嘉庆十二年(1807年)举人。官至河南怀庆府知府。喜荀高祖为镐京，曾祖良津，河南县志有传。祖父一元，曾旌表为孝子。父汪中，清史有传。喜荀称述先世懿德，编集名公先
六卷。旧本题《李深之文集》，唐李绛撰。实为唐史官蒋偕辑录李绛生前论奏编纂而成，卷首有蒋偕大中五年序文一篇，已有说明。李绛(764～830)字深之，赞皇(今属河北)人。宪宗朝宰相，佐宪宗平定藩镇有功。文
①八卷。明栗永禄纂修。栗永禄，字建斋，山西长治人，进士，明嘉靖二十六年(1546)来任寿州知州。栗永禄来守是州，即有志于州志之纂辑。逾年政事稍暇，与州人共议，设局重修，越二年而志稿成。会栗永禄以迁调他
三卷。宋郑文宝撰。郑文宝(953－1918)北宋汀州宁化(今属福建)人，字仲贤，一字仲玉。太平兴国八年进士。仕南唐，官至校书郎。入宋，久督西北边军粮运，官至陕西转运使。曾献《河西陇右图》。多次参与对西
五卷。清代蓝鼎元(1680－1733)撰。蓝鼎元见《平台纪》条。此书成于雍正戊申年(1728)，作者以普宁知县署理棉阳(今浙江潮阳)，作此书作为训导当地学校士子而用。卷一为“同人规约”，卷二为“讲学礼
二卷。日本田中颐撰。颐字大壮，日本越前县人。是书为辨正《朱子集注》而作。于朱注颇能细审其义，而体会《论语》之语气以订正朱子，如“君子之于天下”章，辨正云，适解粗，莫解妄，比解非。不说全旨粗而非。全书所