身易实义
五卷。清沈廷劢撰。沈廷劢字克斋，嘉兴(今属浙江)人。康熙中由副贡生授栾城县知县，官至商州知州。该书概以程朱为宗，凡是宋明诸儒称引程朱之说的均摭拾无遗。而对于在程朱之外别有发明的一概摒弃不录。前有自序说，“以心言易，未若以身体易之为实。以身体易，又必以易见诸用之为实”，所以才命名其书为《身易实义》。《四库全书总目》入存目。
五卷。清沈廷劢撰。沈廷劢字克斋，嘉兴(今属浙江)人。康熙中由副贡生授栾城县知县，官至商州知州。该书概以程朱为宗，凡是宋明诸儒称引程朱之说的均摭拾无遗。而对于在程朱之外别有发明的一概摒弃不录。前有自序说，“以心言易，未若以身体易之为实。以身体易，又必以易见诸用之为实”，所以才命名其书为《身易实义》。《四库全书总目》入存目。
五卷。郭璠撰。郭璠(1638－1715)，清山东即墨人，字华野，一字瑞甫。康熙庚戌(1670)进士，初任吴江知县，江南道御史。康熙二十七年(1688)擢佥都御史。曾参劾大学士明珠、余国柱等贪污受贿、结
一卷。辑佚书，崔觐撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。《隋书·经籍志》载，崔觐注《周易》十三卷，但其生平事迹未详，尚秉和推测其大致为齐梁间人。马国翰疑为即《北史·儒林传》中之崔瑾。今存玉函山房本
二卷。元周致中撰。致中生卒年不详。江陵(今属湖北)人。官任知院，“奉使外番者六，熟知四夷人物风俗。”(《四库全书总目》)此书本名《裸虫录》，后人重编时改为今名。书中著录了二百余个国家和民族，编一百五十
一卷。宋朱熹(详见《周易本义》)撰。《周易参同契考异》，又名《周易参同契注》。前人研究《周易参同契》者，有五代彭晓撰《周易参同契分章通真义》。彭晓在其自序中，叙述了《参同契》作者魏伯阳其人，以及成书后
①十六卷，首一卷，清缴继祖修，洪际清纂。缴继祖，山东东平人，拔贡，嘉庆十五年(1810)任龙山县知县，二十二年(1817)复任县令。洪际清，教谕。《龙山县志》嘉庆二十三年(1818)刻本。共十六卷首一
一卷。清洪思述。洪思字浩士，号石秋，明清之际福建龙溪(今龙海)人，与其父洪图俱为谱主黄道周(详见《黄忠端公年谱》)门人。洪思曾收道周遗书，为道周及其夫人蔡氏作传，又编成此谱。谱中所记与庄起俦编《黄忠端
一卷。清盛沅撰。盛沅，官至户部侍郎。此书为其候补之时所成。光绪刻本。共一卷，取《宋史河渠志》、《明神宗实录》、《治河方略》、《河渠纪闻》诸书之论黄河浚治事务者，摘而录之。于沿流筑防、费用多寡及行河淘沙
一卷。清赵新撰。此书用笔记体例，分条论说。对六十四卦只部分诠释。每卦之爻亦不全释，或释一二爻，或不释爻辞，只释象辞。其说以汉易为宗，所引十之八九来自虞翻。虞翻于易象不知、易理未解之处，则参用虞氏卦变爻
二卷。明汪绮石(生卒年不详)撰。汪绮石，事迹不详，据其门人为此书所作序言，当为明末人。此书上卷论虚劳诊断、病原、治证。下卷论虚劳之证病机、方药等。书中提出虚有三本，即肺、脾、肾。前人治虚，李东垣主张补
一卷。清吴公谨(生平详见《月轮山寿藏记》)辑。此帖是摹刻明代祝允明的《成趣园记》。按其自题所说，原祝允明真迹藏于黄小松司马家所藏，孔谷园将其刻入《玉虹楼鉴真帖》，吴公谨是在孙东雅孝廉家见孔刻，觉其一二