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读易举要

四卷。元俞琰撰。此书《文渊阁书目》、焦氏《国史经籍志》、朱睦《授经图》皆著于录,然传本甚稀,故朱彝尊《经义考》亦云未见。四库馆臣自《永乐大典》辑出,仍编次为四卷,流布渐广。俞琰易学,以朱子为宗,故此书力主朱熹易为卜筮之书的观点,“谓以卜筮观易,则无所不通;不以卜筮观易,则多有不通者焉。”然其穷平生之力,研深覃精,往往有所心得,不为苟同之论。如朱熹《启蒙》讲卦变,俞琰则谓:“卦变之说,用之占法则可,用之解经则不可,盖忘其本爻之义也。”认为泰、否二卦《彖辞》,较朱熹卦变之说更近自然。朱熹易图,多据邵雍之说,将天地五十有五之数等同于河图之数,俞氏则谓天地、大衍之数出于易,而河洛之数源于纬书。又驳张行成以元亨利贞为《周易》起数于四之证,亦自成其说。然宋人说易,颇有牵强附会者,如谓师卦居六,故师曰六军;革卦居四十九,应大衍之数,故曰天地革而四时成;节卦居六十而六十为一甲子,故曰天地节而四时成,此书并取其说,四库馆臣已指其非。书中所列诸家著述,虽多本于晁公武《读书志》及陈振孙《书录解题》,而名字爵里间有异同,亦可资考证。俞琰所著说易之书凡十一种,其《读易须知》、《易图纂要》、《易经考证》等八种旧与此书合刻,今多散佚,此书则从《大典》中抄出,原抄本藏上海图书馆,存三、四两卷,即四库底本也。又收入《四库全书珍本初集》、《四库易学丛刊》。

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