诗说标新

猜你喜欢

• 同异录

  二卷。明陆深(生卒年不详)撰。陆深初名荣，字子渊，号俨山。弘治进士。嘉靖(1522一1566)间，为太常卿兼侍读学士，官至詹事府詹事。善文章，热心史学。著述繁富，有《南巡日录》、《北还记》、《淮封日记

• 师友谈记

  也称《济南先生师友谈记》，一卷。北宋李廌撰。李廌生平事迹详见《德隅斋画品》。平生与苏轼、范祖禹、黄庭坚、秦观、晁说之、张耒等人交往甚密，因将其所谈随笔记录，以成此书，故曰《师友谈记》。所记师友皆为当时

• 邕州小集

  一卷。宋陶弼(1017－1080)撰。陶弼字商翁，永州(今湖南零陵)人。庆历中，随杨畋讨湖南猺，因功授阳朔县主簿，历官知邕州。四迁为东上阁门使、康州团练使。陶弼善作诗墓志铭谓其：“聚晚学弟子讲授六经，

• 姑苏杂咏

  二卷。明周希孟、周希夔同编。周希孟、周希夔二人字号、籍里及事迹均不详。是书上卷为高启原唱，下卷为其祖南老续作。高启诗凡古体一百三十六首。南老复因其题，各赋五言六韵。末又增叠韵吴宫词一首，补遗四首，附词

• 邹子

  一卷。作者不详。《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》未著录此书，唐马总《意林》及宋《太平御览》引其书目。关于《邹子》的成书年代，书中没有明确记载。考《汉书·艺文志》阴阳家类有《邹子》、《邹子终始》二书

• 师主篇

  四卷。撰者生卒年均不详。《师主篇》其撰者传说不一，汉译本不只一种，最早译本阳玛诺译，多为《经世金书》。此书共四卷，书前有耶稣会后学李友兰序，称此书名为《经世金书》，或遵主圣范。译文不太通俗，使学者不能

• 皇极经世索隐

  二卷。宋张行成(生卒年不详)撰。张行成，字文饶，一作子饶，临邛(今属四川省)人。传说张行成撰有“易说七种”，此著就是其所撰七书之一。北宋邵雍撰《皇极经世书》，认为天地万物变化消长的法则可由象数推演而知

• 福寿阳秋

  无卷数。清魏博(生卒年不详)编。魏博字约之，江宁(今江苏省江宁县)人。他的著述虽然是杂家之作，但内容比较新颖，有特点。《福寿阳秋》是魏博的一部杂纂之作，此书采取前人格言编成，共分五集，首集为劝善篇，第

• 经书孝语

  无卷数。明朱鸿(生卒年不详)编。朱鸿字子渐，仁和(今浙江杭州)人。万历年间(1573－1620)诸生。此书采摭《五经》、《四书》中言孝之语为一帙，而各为之阐发。附录曾子《孝实》于末。其书既文辞堆砌，所

• 五续今古奇观

  见《石点头》。