MY字典>历史百科>四库百科>觚剩

觚剩

八卷。清钮琇(约公元1681年前后在世)撰。生卒年均不详。钮琇字玉樵,江苏吴江人。康熙十一年(公元1672年)拔贡生。官至陕西知府,颇多治绩。后为广东高明县令,卒于官邸。钮琇博雅,工于诗文,簿书之闲不废笔墨。著有《临野堂集》十三卷,《文集》十卷,《诗余》十卷,及《白水县志》十四卷。任高明县令时,作《觚剩》一书。《觚剩》为短篇小说集,分正、续两编,记叙的多是明末清初的杂事,随所到之处,隶其见闻。正编八卷,随地而记,吴觚三卷,燕觚豫觚秦觚各一卷,粤觚二卷。刊行于康熙三十九年(1700),续编四卷,刊行于康熙五十三年(1714),类排撰为言觚、事觚、人觚、物觚,体制与初编略殊。多有钮琇自序两编共收传奇小说和笔记小说327例,以传奇小说较有情致。钮绣本好为丽偶之词,所以此书行文幽艳悽动,有唐人小说之遗韵。因纪实成份很多,故有较强的现实性。但因点缀敷衍,所以也杂有迷信荒诞之说。有康熙四十年临野堂刻本、《古今说部丛书》本、《清代笔记丛刊》本、《笔记小说大观》本、民国间文瑞楼石印本、民国三年上海鸿文书局石印本、民国二十三年上海大达图书社铅印本。《说铃》本作一卷。

猜你喜欢

  • 尚书通义

    二卷。清邵懿辰撰。本书可能是残本,现仅存第六、第七,始自《召诰》,迄于《吕刑》,共十六篇。本书初名《尚书大意》,后改称《尚书通义》。卷首《尚书大意缘起》中邵氏曰:“今观孔、蔡之传《书》,理非不举,事与

  • 锡金志外

    五卷。清华湛恩(沐云叟)纂。此志前端列序文一首,末署道光癸卯沐云叟自叙,无姓氏。沐云,乃华湛恩,字孟起,江苏无锡人,官太和县教谕。华氏家藏书万卷,邑中掌故无不精熟。著者自叙云:“尝编读前志,参稽往籍,

  • 四书解尚书

    一卷。清范士增撰。此卷以《四书》来解释《尚书》,其间也多有贴切可取之处。比如《四书·大学》首章谈“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,正与《尚书》开首“克明峻德”一节的意义相吻合。再如以“父

  • 珊瑚鞭传奇

    二卷。清胡业宏(生卒年不详)撰。胡业宏,字艺塘,安徽桐城人。生平事迹均不详。乾隆三十九年(1774)胡业宏落第寓居天津,改编小说《玉娇梨》为《珊瑚鞭传奇》,凡四十出。前有蒋士铨序,对此剧作评价很高。胡

  • 太乙舟文集

    八卷。清陈用光(1768-1835)撰。陈用光字硕士,一字实思。江西新城人。嘉庆六年(1801)进士、改庶吉士仕编修官至礼部左侍郎、福建提督,浙江学政。训诸生必本古儒先警戒之道。为其师姚鼐、鲁仕骥置祭

  • 声韵辨

    八卷。清谭宗撰。谭宗初名立卿,字九子。后更今名,字公子,号曼方野老。馀姚(今浙江馀姚县)人。工诗古文,精六书音律,为黄宗羲所称。尚著《唐律秋阳》十卷。《续修四库全书总目提要》著录者为旧钞本。该本有皖南

  • 续说郛

    四十六卷。明陶珽(生卒年不详)撰。陶珽,姚安(今属云南)人。万历三十八年(1610)进士。陶珽鉴于陶宗仪《说郛》所收之书止于元代,遂杂钞明人说部五百二十七种以续之,但其中仍有宋、元人之著作,如卷二宋苏

  • 经子法语

    二十四卷。南宋洪迈撰。洪迈生平事迹详见《史记法语》。洪迈兄弟并以词科起家,此书即摘取经书、子书新颖字句以备科举考试之用者。分《易经》一卷,《书经》二卷,《诗经》三卷,《周礼》二卷,《礼记》四卷,《仪礼

  • 绛守居园池记注

    一卷。唐樊宗师(?-823或824)撰。樊宗师,字绍述。河中(今山西永济)人。始为国子主簿。元和三年(808)举军谋宏远科,授著作佐郎。后历任金部郎中、绵州刺史、左司郎中。又出为绛州刺史,有政绩,迁为

  • 纪录汇编

    二百一十六卷。明沈节甫(生卒年不详)撰。沈节甫,字以安,号锦宇,乌程(今浙江吴兴)人。嘉靖四十七年(1619)进士,历祠祭郎中,万历间累官工部左侍郎。疏请省浮费,核虚昌,止兴作,减江浙织造,停江西瓷器