MY字典>历史百科>四库百科>胜鬘师子吼一乘大方便方广经义记

胜鬘师子吼一乘大方便方广经义记

①一卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》是刘宋求那跋陀罗于元嘉十三年(436)所译。除此译本外,汉地还有以下两种译本。一是北凉昙无谶玄始年间(412-428)译,名之《胜鬘经》一卷。现仅见唐智升《开元释教录》阙本所列。二是唐菩提流志于神龙二年到先天二年间(706-713)译,名之《胜鬘夫人会》一卷,编入《大宝积经》第四十八会,今存。在汉地三种译本中,刘宋译本最为流行。此义记就是对刘宋译本的经疏义解。此义记应是三卷,今惟存上卷,释初至四章。此经共分十五章,以一乘体用自利利他为宗。经中胜鬘夫人发十弘誓愿,广叹如来真实第一义功德,广说大乘了义及二乘不了义。力陈断一切疑,决定了义,入一乘道。义记释如来所说,净土有三,即一法性土,二实报土,三圆应土。在释十受章中,指有六阶。具体内容是初失佛果,二失十地行,三失初地心,四失解行心,五失种性心,六失种性前善趣位中净信。义记还以教行义三分别,声闻缘觉菩萨三乘之浅深。此义记可谓精通玄极,妙尽教源。信足以前万古之声根,朗千年之暗室。在历史上曾产生过较大影响。今仍是研习《胜鬘经》的主要参考资料之一。现常见版本是续藏经本。

猜你喜欢

  • 大学集要

    一卷。中庸集要 一卷。清萧开运撰。开运字淳斋,湖北黄陂(今湖北黄陂)人。是书恪遵朱注,不敢少叛。就注作解,章后又附总解,但学识庸下,循文敷衍,无所阐明,甚至不免谬误。如“大学之道”,注云“大学者,大人

  • 铁冠图全传

    见《新世弘勋》。

  • 赤城论谏录

    十卷。明谢铎、黄孔昭同编。谢铎,字鸣治,天顺进士,官至礼部侍郎兼国子监祭酒,谥文肃。黄孔昭字世显,天顺进士,官至工部侍郎,谥文毅,事迹见于《明史》本传。谢铎、黄孔昭皆为天台(今属浙江天台县)人。《赤城

  • 峚阳草堂说书

    七卷。明郑鄤撰。鄤生卒年月不详,号峚阳,武进(今江苏武进)人。天启二年进士,授庶吉士,崇祯中被温体仁诬告杖母不孝,被磔于市。此书包括《中庸说》、《大学意》、《论语咏》、《孟子略述》。皆崇祯十二年在诏狱

  • 甘薯录

    一卷。清陆耀(?-1794)撰。陆耀,字朗夫,一字青来,吴江(今江苏吴江县)人。乾隆十七年(1752)中举人,做过多年地方官,官至湖南巡抚。作者编撰《甘薯录》旨在倡导、推广甘薯的种植,较为详细地论述了

  • 国朝书苑

    六卷。清沈昭兴辑。沈昭兴字砚贻。此帖是其得戴光曾所藏清代明人墨迹十四册,选取其中百家刻成六卷,名“国朝书苑”,分成六卷。戴光曾字松门。精于赏鉴,收藏书画甚富,与张书未同时。戴光曾没后,其书皆归沈昭兴。

  • 周易本义通释

    十二卷。元胡炳文(1250-?)撰。胡炳文字仲虎,号云峰,徽州婺源(今属江西)人。至大间(1308-1311),其族子为建明经书院,以处四方来学者。延祐中(1314-1320),受推荐任信州道一书院山

  • 论语古训

    十卷。日本太宰纯(1679-1747)撰。纯字德夫,号春台,日本信州饭田人。是书命名为《古训》,纯以自纯以前之说都为古训,与清儒以汉魏之说为古训不同。故是书从汉至明诸家之说,择善采录,又引日本伊藤维桢

  • 杨公政绩记

    一卷。清黄家遴撰。黄家遴奉天(今辽宁沈阳)人。生卒年不详。官至嘉兴知府。本书记载明代杨继宗遗事。杨继宗字承芳,阳城人,曾任嘉州知府,号为良吏。本书即记载其在嘉州任职时政绩。书末所附杨继宗本传一篇,较《

  • 童蒙习句

    一卷。明赵撝谦(1351-1395)撰。撝谦原名古则,后更名谦,其生平著述见《六书本义》。此书的体例是,每列一字,必载篆隶真草四体。然小篆和真书各有定格,而隶书与草书变体很多,不能赅备,只能略见一斑。