四卷。清米澍(生卒年不详)辑。米澍，为宋米芾之二十世孙。米氏祠堂宋时初建，后毁于明代兵灾，清康熙癸酉(1693)时重建。后米澍重又增修时，当地郡守将所珍藏的先祖遗迹，都交给米澍，让他临刻并公诸于市，米澍同时又把家传遗帖，一并摹勒，共刻有三十八块石碑，其中有米芾书十一种，蔡襄《草书论》一种，黄庭坚《五律》二首，赵孟頫临古乐府《采莲曲》二首，以及康熙御临米书等。米澍作为书家之后裔，立石建祠，昭示后人，对于所刻之先祖遗迹等应当慎重选择，精采细刻；遗憾的是，米氏祠堂中，无论是他人呈献，还是米氏自藏，无一帖不是伪书，故三十八块石刻，除《北山移文》尚可入目外，其它皆成弃物。有襄阳米祠本。
十八卷。举要三卷。宋末元初金履祥(1232－1303)撰。履祥原名祥，又名开祥，字吉父，学者称为仁山先生，婺州兰溪(今属浙江)人。初师王柏，又学于何基，穷濂洛理学，为当时名儒。德祐初，授迪功郎，史馆编
一卷。明王与允(?－1644)撰。王与允，一名与胤，字百斯，山东新城(今淄博)人，王象晋之子，生年不详。崇祯元年(1628)进士。官至湖广道监察御史。以劾总兵邓玘，降补光禄寺署正。明亡，同妻子于氏、子
四卷。清末祁永膺撰。永膺字百福，广西省博白县人，生卒年不详。光绪二十年(1904)进士，授内阁中书，改官广西知县。永膺尝肄业广雅书院及朱一新之门。此书之大旨在于调合汉宋经学，但所得略浅。曾谓朱熹《诗集
八种，十二卷。清顾鸣凤撰。顾鸣凤字意诚，无锡(今属江苏省)人，清代诸生，曾官湖州南浔巡检、吉安典史等。其著作多有论西欧诸事及议国内历代矿税、西北边防等，可知有新派思想，如《泰西人物志》一卷。《武陵著作
三卷。题“墨憨斋新编”。墨憨斋为冯梦龙斋号，则知作者为冯梦龙(详见《古今小说》)。该书为长篇传记小说，叙明代弘治、正德、嘉靖年间著名学者、教育家、哲学家、政治家王守仁(称阳明先生)的一生事迹。全书按时
五卷。不著撰人名氏。本书备录明代直省各府、州、县文武官员之品秩、职掌，以及各州县道里远近、编户多寡、到任期限。皆取材于《明会典》及《一统志》各书。盖坊间所刊刻，以便仕宦之检阅，实为资料汇编，然有实用价
十二卷。明徐师曾撰。师曾字伯鲁，江苏吴江人。嘉靖三十二年(1553)进士，官至吏科给事中。师曾初从吕祖谦之说，著《古文周易演义》一书，不传。后因明代取士用注疏本，才又撰著此书。大旨以阐发《本义》为主。
无卷数。明邓淮(生卒不详)撰。邓淮，吉水(今江西省吉水县)人，明成化十七年(1481)进士，官温州知府。其为温州知府，因南宋时温州文人游学二程(程颢、程颐)、张(张载)、朱(朱熹)的有周行己等23人，
二卷。清李塨(1657－1733)撰。李塨字恕谷、刚主，直隶蠡县(今属河北)人。李塨曾向毛奇龄学习五音七声十二律以器色相配之说。作有《宫调图》、《七调全图》、《十二律旋相为宫隔八相生合图》、《五音七声
六卷。清刘源洁撰。源洁字一六，河南新乡人。顺治五年(1648)举人，撰有《语录目谱》、《石居文集》、《学古录》诸书。其学出于孙奇逢，且笃守程朱之旨。《四书》之学，集大成者为朱子，《四书章句》网罗汉宋诸