MY字典>历史百科>四库百科>离骚图

离骚图

不分卷。《四库全书简明目录》称一卷,《涉园鉴藏明版书目》作三卷。明萧云从(1596-1673)绘。萧云从,字尺木,号默思,一号无闷道人,晚年又号钟山老人,别号于湖渔人、石人、东海萧生、梅石道人、江梅、谦翁、梦履、梅主人等,大都明亡之后所用。当涂(今安徽当涂)人。善绘山水、人物画,亦精通六书六律。以诗文自娱,有《梅花堂遗稿》。公元1645年清兵入芜湖,萧氏避居外地,画了许多画,1647年回乡,与艺人汤复合作刻印了《离骚图》、《太平山水图》。《离骚图》今可考者有《三闾大夫卜居渔父》一图,《九歌》九图(《湘君》、《湘夫人》合为一图,《大司命》、《少司命》合为一图),《天问》五十四图,《远游》五图,计六十九图。其中《远游》五图失于兵燹,今仅存六十四图。称《离骚图》,因以《离骚》概括屈原全部作品。每图后各载原文,并加注,说明作图之意。内容顺序为:李楷《离骚图经序》,作者《离骚图序》,《三闾大夫卜居渔父》图,目录:《离骚经》白文、《九歌传》(九图,先画,后原文,附注,自跋)、《天问传》(五十四图,先画,后原文,附注,作者《画天问图总序》,张秀璧《天问图跋》、《九章传》、《远游传》、《卜居传》、《渔父传》、《九辩传》、《招魂传》,皆白文。萧氏绘图考据精深谨慎,深得屈子诗旨(如将《山鬼》中的山鬼画成“含睇宜哭”的美女,突出《国殇》中楚国将士的“生死无二”的精神),笔意精细,形象生动。尤其《天问图》,无所依傍,全出心裁,姜亮夫赞曰:“古今无第二人有此精勤,亦无第二人有此伟构,可贵也。”(《楚辞书目五种》)。版本有:清顺治二年(1645)清顺治五年(1648)间刻本,上海、北京、南京、天津等图书馆藏。康熙刊本,上海文物保管委员会藏。1961年中华书局编辑所编辑,上海四联印刷厂影印《中国古代版画丛书》本。

猜你喜欢

  • 去伐论

    一卷。汉王粲(177-217)撰。清马国翰辑。王粲字仲宣,高平人。博物多识,间无不知。蔡邕奇其才略。避乱荆州依刘表,后仕魏,累官侍中。《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》皆列为儒家。梁有《去伐论集》三卷

  • 海沂子

    五卷。明王文禄(详见《丘陵学山》条)撰。此书篇幅短小,约万余字。共分五卷,五篇,即卷一为真才篇,卷二为作圣篇,卷三为稽阐篇,卷四为仪曜篇,卷五为敦原篇,篇各为卷,谈古裁今,王文禄以“海沂子”自称,发表

  • 易小传

    六卷。沈该撰。沈该字守约,一作元约,南宋湖州归安(今浙江吴兴)人。绍兴中,官至左仆射、兼修国史,故宋人称此书为《沈丞相易传》。是书释六爻,兼论卦变。不主程氏之义理,也不本邵氏之象数,而独考究遗经,谈三

  • 宿迁县志

    十九卷。清李德溥修,方骏谟纂。李德溥,字伯泉,号湘浦,河南监漳人。咸丰八年(1858)举人,同治四年进士,九年知宿迁县事,十一年复任。著有《蛾木斋诗文集》、《宦海一勺》等。方骏谟,字元徵,一字耐余,清

  • 发墨守

    一卷。汉郑玄(详见《乾坤凿度》)撰。何休著《公羊墨守》,捍卫《公羊》学,郑玄针对何氏之书著《发墨守》,攻击何氏之学。今书只存四条,是宋王应麟从诸书中辑出的,与《箴膏肓》、《起废疾》合编为一书,《四库全

  • 笑道论

    一卷。北周甄鸾(生卒年不详)撰。甄鸾,中山(今属河北省境内)人,出身世代官宦人家,自幼饱学、“好内典”。入仕为官,为北周开国功臣,有“开国伯臣”之称。北周佛教昌盛,不仅佛道两家多有争执,而且,由于佛教

  • 读史蒙拾

    一卷。清王士禄编。士禄字子底,号西樵,新城(今属河北省保定市)人,顺治九年(1652年)进士,官至吏部考功司员外郎,生卒年不详。所编《读史蒙拾》,取历代史书中新颖语句,立标题而归类编纂。体例与洪迈《史

  • 古今印史

    一卷。明徐官撰。徐官字元懋,吴县(今江苏苏州市)人。徐官是魏校的门人。生卒年与事迹不详。魏校曾作《六书精蕴》,以篆改隶,又以古篆改小篆,穿凿附会。徐官承其师之衣钵,谬为高论,在摹印一事上,动辄引“六书

  • 四书玩注详说

    三十六卷。清冉觐祖(1637~1718)撰。觐祖字永光,河南中牟人。清经学家,著有《五经四书详说》等。是书首有耿介、李灼然、孟序及冉觐祖自序与凡例。自序言“玩注者玩程朱之注”。徐以《四书大全》、《四书

  • 销夏

    一名《销夏部》、四卷。明陈继儒(详见《邵康节外记》条)撰。此书杂录清胜之事,取其可以销夏者,编辑成帙。陈继儒在书首自序中说:“昔人避暑者曰:愿得泰岱之长松焉、潇湘之修竹焉、匡庐之飞瀑焉、太湖之明月焉、