砀山县志
十四卷。刘玉瑷纂修。刘玉瑷，清乾隆间知砀山县事。砀山自明隆庆始有志，后有万历志、崇祯志，至清乾隆七年，前令郭浩四经纂辑。前志纲目未分，事文简错，阅者不无遗憾。刘玉瑷对前志详加考订，增辑补缺，仿《后汉书》定为十志，为目者七十有七。书成于乾隆三十二年。此志体例简明，以类相从，纲目具举。此志与前志不同，旧存者十之四，新增者十之六，考订详明，可备一邑典故。有清乾隆三十二年(1767)刻本。
十四卷。刘玉瑷纂修。刘玉瑷，清乾隆间知砀山县事。砀山自明隆庆始有志，后有万历志、崇祯志，至清乾隆七年，前令郭浩四经纂辑。前志纲目未分，事文简错，阅者不无遗憾。刘玉瑷对前志详加考订，增辑补缺，仿《后汉书》定为十志，为目者七十有七。书成于乾隆三十二年。此志体例简明，以类相从，纲目具举。此志与前志不同，旧存者十之四，新增者十之六，考订详明，可备一邑典故。有清乾隆三十二年(1767)刻本。
一卷。元陈栎(1252－1334)撰。陈栎字寿翁，人称定宇先生，休宁(今属安徽)人。生平事迹详见《尚书集传纂疏》。此书为陈栎随笔札记之文，以谈理学为主，兼及考证。对宋末元初诸人，各举其学问源流、文章得
十五卷。明金德玹撰。苏大重订正。其第十五卷为苏大自载其诗文。金德玹字仁本。苏大字景元，皆安徽休宁人。此书成于景泰、天顺间。程敏政《新安文献志》成于弘治初。《文献志》载此书之目于事略。此书补遗之内亦用敏
一册。英国戴德生著。旧题鲍康宁撰，与本书内容不符，实则康宁为本书译者。德生为一在华传教士，咸丰三年(1853)来华，光绪三十一年(1905)在长沙去世，此书即德生用自传体裁，述来华传教情况，在华首创内
四十六卷，附录一卷。明程开琇辑。开琇字仲秩，天都人。事迹不详。是书记明万历四十六年夏间迄四十八年秋，内外臣僚关于辽事的奏疏，按年排次，共四十六卷，卷一卷二为熊廷弼、张涛二人奏疏，采辑最繁，久佚。徐乾《
一卷，又称《古今画品》。南朝齐之谢赫(?－532)撰。姚最《续画品录》称谢赫工画人物，“不俟对看”，只需“一览”，便归室操笔，却能“目想毫发，皆无遗失”，在当时很被推崇和仿效。谢赫有《安期先生图》、《
十二卷。附《诗声分例》一卷，清孔广森撰。孔广森(1752——1786年)字众仲，又字约，号顨轩，曲阜(今山东曲阜县)人。乾隆三十六年(1771年)进士，改翰林院庶吉士，散馆授检讨。无意仕进，遂告归，三
三十五卷。清阎其渊撰。阎其渊字静波，安徽六安(今安徽六安)人。道光元年(1821)举孝廉方正。是书分辑四书文中诸典制及经籍所载典实足以触类旁通者，撰为联属之文，而附注出处于下。体例近乎类书。全书凡分天
四卷。近人杭辛斋撰。此书以笔记体形式，对《周易》研究中的有关问题诸如先甲后甲、先庚后庚、阳一阴四、制器尚象、七日来复、出入无疾、参伍错综、高尚其事、井养反生、河图、洛书、太极图、先后天八卦以及象数、术
一卷。宋卢祖皋撰。卢祖皋字申之，又字次夔，号蒲江，永嘉(今浙江温州)人。生卒年不详，庆元五年(1199)进士。嘉定中为军器少监，权直学士院。祖皋为楼钥之甥，学有渊源，尝与永嘉四灵以诗相倡和。著有《蒲江
见《司牧马经痊骥通元论》。