十八卷。《续稿》八卷。明方鹏(约1521前后在世)撰。方鹏生平详见《昆山人物志》(辞目)。是书为方鹏弟方凤所编，有嘉靖间刻本。凡十八卷。前有嘉靖十年(1531)吴仕序，末有嘉靖十四年(1535)方凤跋。《续稿》凡八卷。前有嘉靖十八年(1539)周凤鸣序，嘉靖十九年(1540)自记，末有嘉靖十五年(1536)顾梦圭后序。其诗文多应酬之作。所载笔记，亦无所发明。有些诗亦较见情韵。朱彝尊《静志居诗话》称“矫亭古诗效陶，近体学白，颇饶自得之趣。其《自题小像》云‘此像何人斯，吴淞方矫亭。颇记前身事，生可六七龄。一疾速夭死，天地为冥冥。苍头抱我哭，诸妇痛拊膺。其家事城居，面北高檐楹。临街列屠沽，阴风助哀声。思之宛如昨，语及辄涕零。性灵想不寐，还复得此生，乃知记忆前身事，匪独鲍井羊环也”。本书还被收入《四库全书》存目。
二卷。附一卷。明张师说(生卒年不详)撰。张师说生平不详。《田家五行》上卷记载一年十二个月的节气及天文地理，用以占候。下卷记草木、鸟兽、鳞鱼。最后是写三旬、六甲、气候、涓吉、祥瑞等类事宜。《古今图书集成
四卷三十九回。不题撰人，书成于明万历年间。长篇历史小说，叙明建文元年(1399)至建文四年(1402)的“靖难之役”事。书开始写明太祖朱元璋梦乌龙盘于大殿第三根金柱，次日十王来朝，第四子(燕王朱棣)演
十卷。明来俨然(约1610年前后在世)撰。来俨然，字望之，陕西三原人，生卒年不详。万历二十三年(1595年)进士。官兵部主事。著有《自愉堂集》。是集凡十卷，文四卷，诗六卷。系其子俨复临所刊。其集所作酬
二卷。印存元览二卷。清胡正言撰。胡正言字日从，海阳(今广东潮安县)人。生卒年及事迹不详，只知其以摹印称名一时。此书是胡正言的印谱，《印存初集》是以朱印之，《印存元览》是以墨印之。大抵名字印为十分之八，
五十卷。宋袁说友(1140－1204)编。说友字起岩，号东塘居士。建安(福建建瓯)人。隆兴元年(1163)进士。官同知枢密院，进参知政事。后罢相，以资政殿学士知镇江府。著有《东塘集》。《成都文类》原题
上编八十一卷，下编二十一卷。明邓元锡撰。邓元锡事迹详见《三礼绎》条。是书仿郑樵《通志》体例，七编是纪传部分，下编为二十略。《通志》纪传多因旧史，无甚新意，而二十略虽属新创，但不免有夸大之词。是书同《通
六卷。清褚汝文撰，汝文字伯机，江西高安人。此书多标新立异，大胆质疑之说。如认为孔子未曾删诗。现存诗序有毛公传序文字衍入等。所论虽未足征信，但颇能开人思路。但也有过于牵强臆断之处，如认为诗序是国史旧文，
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩经所说经文疏》条。注疏东晋竺难提译本。“以三咒治三障，十念数息以息心，六字总持以证道。”初以五重明义，从人法以为名，丰知寂照法身为体，感应为宗，救危拔苦为用，大乘
一卷。清沈世良编著。世良字伯眉，广东番禺(今广州)人，诸生，选授韶府教授。该书记元末大画家倪瓒事迹。倪瓒字元镇，号云林子，以倪云林名世。此谱搜采广博，考证亦详。至其荟萃之富，可视作云林画史。卷首有其子
二十八卷。隋代释智(538－597)撰。智，俗姓陈，家居荆州华容(今湖南华容县)，其父在梁朝为官。十七岁时正值梁末兵乱，社会动荡，有家难归，遂在荆州长沙寺佛像前许下出家为僧之愿。十八岁依湘州(今湖南长