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皇清经解提要

二卷。清沈豫撰。豫字补堂,浙江萧山人。此书之外尚有《群书提要》一卷。李慈铭《越缦堂日记》说这二书乃未成之书。其本意是想仿《困学纪闻》《日知录》之例,荟萃群言,勒成一书,因老病而未完成。此说或许可信。书中论断,不免失实。如谓陈启源《毛诗稽古编》“大要以传笺为本,而出入于大全集传之间,不泥古,不悖古,《周礼》所谓‘调人’可约略其旨趣矣。”此说似于陈书尚欠详审。陈氏《稽古编》多抨击朱氏《诗集传》,怎么称得上“调人”呢?清《四库提要》谓陈氏此书“坚持汉学,不容一语之出入,未免或有所偏”,较为得之。又如钱大昕淹通经史,卓然一代巨儒,其《十驾斋养新录》亦既博且精,钻研靡尽,而沈氏此书仅谓其“于石经宋元刊刻及海外珍藏各本,俱能穷搜源流,真赏鉴之键辖也。”以此称钱,真可谓舍本逐末了。有道光刊蛾术堂集本。

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