即《王韶之晋安帝纪》。
六册。明谈迁撰。谈迁(1594－1657)，原名以训，字观若，明亡后改名迁，字孺木。浙江海宁县枣林人。明诸生，终生未仕。好审古今治乱，熟于历代典故，立志编撰明史。以《明实录》为本，参阅诸家史书，编明代
七卷。明赵宦光撰。参见《说文长笺》。此书与《说文长笺》合刻，本为一书。以许氏叙内释六书之义者分为前六卷之首，以下备列班固、卫恒、贾公彦、徐锴、张有、郑樵、戴侗、杨桓、刘秦、余谦、周伯琦、赵古则、王应电
① 一卷。明孙珏(详见《孝经援神契》)编辑。是书《御览》所引无“图”字。孙珏则以为“天象玄隐，非图莫著，而终以其言隐也，名之内事”。此说不确。是书不著所出，所辑“大角为坐候”五字，“斗曲杓桡”三十二字
二卷。清王铎(1592－1652)书。王铎字觉斯，一字觉之，号十樵，一号嵩樵、痴庵，孟津(今属河南)人。王铎博学好古，工于诗文；行草宗二王，正书出钟繇，名重一时，与董其昌并称，有《拟山园法帖》。该帖中
十二卷。补遗三卷。朝鲜丁若镛(1762－1836)撰。丁若镛字美庸，号茶山，又号与犹堂，朝鲜李朝文学家、哲学家、实学派的集大成者。著作编为《与犹堂全书》传世。《诗经讲义》为《与犹堂全书》第一卷至第四卷
一卷。清曾国藩(1811－1872)撰。曾国藩字伯涵，号涤笙，湖南湘乡人，清末重要的军事家、政治家，也致力经学。除《读周官录》外，另有《读仪礼录》，已著录。《读周官录》自《天官冢宰》“八早官计，以蔽邦
五卷。清张瑞墀撰。瑞墀生卒年不详，字价辅，安徽霍邱人。为邑中名诸生，为安徽学使朱九香所重，后即入朱学幕。咸、同之际，太平天国定都天京(今南京)后，因为战事，两淮地区社会动荡，瑞墀离家到三河尖躲避。社会
一卷。清谈迁(1594－1657)撰。谈迁原名以训，字若观，浙江海宁人。明诸生。入清后更名迁。所著多种，有《海昌外志》等。是编载曹溶所辑《学海类编》中，即谈迁《枣林杂俎》之一卷。所谈诗文，皆不出明人门
四卷，续一卷，清李塨撰。李塨字刚主，蠡县人，康熙年间举人，官通州学正，从博野颜元游。李塨为学主张忍嗜欲，苦筋力，习六艺，讲世务。书中讲道：“王五公教我小事克勤，谓小事皆有次第节奏，然后大事可为。”持论