二卷。旧本题南唐何溥(生卒年不详)撰。何溥，字令通，生平不详。此书分上下二卷。其上卷论形气，主要叙述山川形势、辨龙辨穴之法；下卷论理气，主要阐发天星卦例、生克吉凶之兆。宋以来诸家书目对此书都不著录，书内言宇宙有大关合，气运为主；地运有推移而天气从之；天运有旋转，而地气应之等说，似依《黄极经世》之言推衍而成，说明此书非出五代人之手。此书注文题刘基撰，前列书目共二十二种，如有《八式歌》之类，所以《四库提要》称此书为赝品，当出于明中叶以后。然其书所云大地无形看气概，小地无势看精神，水成形，山上止，山成形，水中止，龙为地气，水为天气诸说颇为近理，其注文也发挥顺畅，迥出于他书之上，对于后世学者研究堪舆学，实为可参之作。至于伪称南唐人所著，不足为怪，术数之书多存此弊。现存《四库全书》本。
一卷。清程际盛(生卒年不详)撰。际盛原名炎，字奂若，江苏长洲(今苏州市)人。乾隆四十五年(1780年)进士。著作尚有《说文引经考》、《续方言补正》等。此编乃是专门辑录考释《说文》中用以说解字义的古语之
一册(吉石盦丛书本)。罗振玉印。册前影印蜀石经《穀梁传》十八行，后附罗氏宣统丁巳闰月跋。册中存字，自襄公十八年传“晋侯宋公魏侯郑伯”句起，至十九年传“晋士匄帅师侵齐至谷”句的“谷”字止，中缺“曹伯”以
二卷。旧题宋戴复古(1167－?)撰。戴复古字式之，台州黄岩(今属浙江)人。因居南塘石屏山，自号屏山。一生不仕，曾从陆游学诗。诗词文章都有一定影响。著有《石屏集》、《石屏词》等。此书主要收录张询古《五
清李渔(详见《闲情偶寄》)撰。此剧写武宗将朝中之事委托于许进父子，而与江彬微服到大同。临幸妓女刘倩倩，假名威武将军。临别，以玉搔头做为信物，回来途中把它丢失了，为威武将军范钦之女所得。当武宗遣内侍去迎
见《道德经编注》。
《神农本草经赞》三卷，《月令七十二候赞》一卷。清叶志诜(生卒年不详)撰。叶志诜字东卿，湖北汉阳人。官至兵部郎中。博学好古，为金石专家，收藏颇丰。其子名琛，官至两广总督。叶氏重视养生、针灸之术。著有《观
十卷。清俞震(1710一?)撰。俞震字东扶，号惺斋，嘉善(今属浙江)人。性敏慧，自幼博览群书，兼工吟咏。后因多病，转攻医学，师事金钧(字上陶)，得其秘奥，医病多获良效。俞氏广泛收集历代诸家方案，上至仓
三十二卷。明张邦翼(约1613前后在世)编。张邦翼，湖北蕲州(今蕲春)人。生卒年不详。万历二十六年(1598)进士，官至广东提学副使。此书采粤中前哲之文，分类编次，先文后诗。起唐张九龄，迄于明之万历，
一卷。汉吾邱寿王撰，其生卒年不详。清马国翰辑。吾邱寿王字子赣，赵人。从董仲舒受《春秋》，武帝时拜东都都郎。后征入光禄大夫。丞相公孙宏奏禁民挟弓弩，吾邱寿王以为无益，徒夺民防御之具。宏诎服。及汾阴得宝鼎
七种，三十八卷。清末民国初况周颐(1859－1926)撰。况周颐字夔笙，号蕙风，原名周仪，广西临桂(今属广西壮族自治区)人。光绪优贡生，曾任内阁中书。善填词，尤精词论，与王鹏运、朱孝臧、郑叔问合称“清