毋自欺斋诗稿
一卷。清陈其藻(生卒年不详)撰。陈其藻，字鲁塘，一字铁山。嘉应州兴宁(今广东兴宁)人。贡生，历署乐昌、花县儒学。其学根底经史，诗则血性淋漓，全从真气滚出，不作句雕字琢。著有《毋自欺斋诗稿》四卷。本卷辑其诗二十七首，附《毋自欺斋诗稿摘句》四十言。今存清同治二年(1863)序刊《柳堂师友诗录》丛书本。
一卷。清陈其藻(生卒年不详)撰。陈其藻，字鲁塘，一字铁山。嘉应州兴宁(今广东兴宁)人。贡生，历署乐昌、花县儒学。其学根底经史，诗则血性淋漓，全从真气滚出，不作句雕字琢。著有《毋自欺斋诗稿》四卷。本卷辑其诗二十七首，附《毋自欺斋诗稿摘句》四十言。今存清同治二年(1863)序刊《柳堂师友诗录》丛书本。
一卷。元朱震亨(详见《格致余论》)撰。此书成于至元七年(1347)，约一万字。朱氏鉴于宋代编修的《太平惠民和剂局方》一书所载，均以成药治病，不论病源，只于各方下条列证候，立法简便，只记用于所患证候，各
见《席上腐谈》。
二卷。清沈辉宗(详见《大学参证》)撰。是书无序例，上卷为总考，下卷为条考。义多精凿，与所著《大学参证》同。开章三句，自为训诂。其释“修道之谓教”，称修道者以道自修，非修此道，教者由教而入，非教人。释“
六卷。清鲍之蕙撰。鲍之蕙，生卒年不详，字茞香。江苏丹徒人，鲍皋之次女，同知张铉之妻。清代诗人。此书有嘉庆十六年(1811)刊本，书前有吴锡麟、法式善、吴烜、李锡恭、鲍之钟几人所作序言。书末附有诸家所写
不分卷。清周郑表、汪锡康修，孔广文纂。周郑表，光绪末年任莘县知县。汪锡康光绪末年继任周郑表为知县。孔广文字翼轩，县训导。周郑表宰莘县，锐意修志，督催士绅依例采录，延儒学训导孔广文编纂，甫竣，周郑表去职
见“小尔雅”。
见《绛雪园古方选注附得宜本草》。
七卷。清魏裔介(详见《多识集》)撰。《资麈新闻》是抄撮一些杂说著作而成，主要内容卷一论述鬼神类，即幽冥因果，还魂托生之事。卷二论述阴阳类，都是方术家言，出自神枢经、洞元经、人元秘枢经之书。卷三论述词赋
六卷。元许谦(1199－1266)撰。谦字益之，晚号白云老人，学者称白云先生。江浙省金华(今属浙江省)人。元代著名学者、文学家。谦自幼勤奋好学，于书无所不读，延璠初，居东阳八华山讲学，从学者多至千余人
十卷。清劳史(1655－1713)撰。劳史字麟书，号余山，余姚(今浙江余姚)人。全书论述易理，认为“易之为道，细无不该，远无不届”，并用易理来推论人、动植物的属性，但有些论述缺乏科学依据，如推论“鸟足