MY字典>历史百科>四库百科>桃源县志

桃源县志

①二十卷,首一卷,清谭震修,方堃、文运升、文运昌纂。谭震,永北人,曾任桃源县知县。方堃,巴陵人,候选教谕。文运升,邑人,举人,城步县训导。文运昌,邑人,举人,候选知县。桃源县志创修于明代,万历一修,天启补刻,均佚而无考。迄清肇修于康熙四年(1665)知县陈洪范,再修于二十四年(1685)知县汪虬,三修于雍正七年(1729)知县王良弼。此志则为续王志之作。《桃源县志》道光三年(1823)刻本,此志中各门,皆名曰考,而不曰志,是自变其体例,揆之常法,殊非妥善。② 二十卷,首一卷,清罗行楷修,沙明焯等纂。罗行楷,湖北东湖人,曾任桃源县知县。沙明焯,邑人,举人,曾任广西恭城县知县。《桃源县志》同治八年(1869)刻本,此志盖续道光三年(1823)谭震本而作,其间相距已阅四十余年,一邑之故实,应有足纪,然观其所辑,自卷首以至篇末,悉取谭志而重刻之,即目录、凡例,亦均仍其原作。仅于人物、艺文,略为搜采补缀,且于各条之下,注以某人所采访者,亦邑志中所仅见。此志,究其所增者,百无一、二,直可谓为重印本也。③ 十七卷,首一卷,末一卷,清余良栋修,刘凤苞等纂。余良栋,万县人,曾任桃源县知县。刘凤苞,武陵人。《桃源县志》光绪十八年(1892)刻本,共十七卷,首一卷,末一卷。首一卷为新旧序、纂修姓氏、凡例、目录、图象。正文分为:卷一疆域志,为目六,曰星野、沿革、山川、坊村、风俗、土产。卷二营建志,为目七,曰城池、官廨、坛庙、坊表、桥梁、津渡、堤渠。卷三赋役志,为目五,曰田赋、差徭、户口、积贮、蠲恤。卷四学校志,为目四,曰圣宫、崇祀、学制、书院。卷五祀典志,为目三,曰坛祭、庙祭、乡饮。卷六兵刑志,为目二,曰兵制、刑制。卷七职官志,为目四,曰诏令、品秩、年表、政绩。卷八至卷十人物志,为目十二,曰选举、仕绩、忠烈、孝友、尚义、笃行、艺林、隐逸、耆寿、方伎、流寓、方外。卷十一列女志,为目五,曰贞烈、节孝、旌节、贤妇、寿母。卷十二尚徵志,为目六,曰神异、灾祥、古迹、冢墓、金石、书画。卷十三至卷十七艺文志,以诗、文统之。卷末终以拾遗,为目四,曰天文、地理、人事、物产。此志变前志之体例而分门十二,甚为允当。其文庙之建造不入营建,释奠之仪文不入祭典,及兵刑合为一卷之类,亦颇为有识。

猜你喜欢

  • 玄览

    八卷。明朱谋(生卒年不详)撰。朱谋字郁仪,明宁献王七世孙,万历间,封镇国中尉,管理石城王府事。贯串群籍,通晓朝章典故,平生著述一百余种。有《周易象通》,《诗故》,《邃古记》,《春秋戴礼》,《鲁议笺》,

  • 先进遗风

    二卷。明耿定向(详见《硕辅宝鉴要览》)撰。毛在增补。此书文如其名,作者选择明代“严操守、砺品行、存忠厚”的贤相忠臣,略仿宋人典型录的体例,记载他们的琐事遗闻。其目的是针对世风日下的形势,陈述先辈们的高

  • 希贤录

    ①五卷。清朱显祖撰。朱显祖号雪鸿,江都(今江苏扬州)人。顺治三年(1646)副榜贡生。生卒年不详。除本书外,尚著有《琼花志》等著作。《希贤录》记录自周至明历代名儒言行,并各系以论断。体例仿照朱熹《伊洛

  • 古玉图谱

    一百卷。作者不详。是书主要内容为记载古代各种玉器。旧本题宋龙大渊等奉敕撰。《宋史·艺文志》不载此书,他家著录者也不曾涉及。尤袤《遂初堂书目》有谱录一门,但也无是书之名。元代朱泽民《古玉图》也未谈曾见过

  • 新方言

    十一卷。近人章炳麟撰。章炳麟(1869-1936)字太炎,一名绛;初名学乘,字权叔。浙江余杭县人。从俞樾学,又问学于黄以周。年二十七加入康有为发起的“强学会”,1897年任《时务报》撰述,参加维新运动

  • 乾溪洞记

    一卷。清张九钺撰。张九钺,字度西,号紫岘,湖南湘潭人,举人。早负才名,十三岁登石矶赋长歌,人称为太白后身。历官江西南昌及广东始兴知县,讲求农田水利坚持不懈。著有《陶园诗文集》、《历代诗话》、《晋南随笔

  • 曹文贞诗集

    十卷。《后录》一卷。一名《汉泉漫稿》。元曹伯启(1255-1333)撰。伯启字士开。济宁碣山(今属山东)人。历任兰溪主簿、台州路治中等,累至山北廉访使。此集为其子江南诸道御史台管勾复亨所编。《四库全书

  • 成都苏帖

    六册。宋汪应辰辑苏东坡书帖。汪应辰(1118-1176),字圣锡,信州玉山(今江西玉山)人。官端明殿学士,知成都府。汪氏工于笔札,名重天下,刻苏东坡帖于成都西楼,共三十卷,但原刻本已散佚,只剩残帖十卷

  • 五灯全书

    一百二十卷。清代超永(生卒年不详)撰。《五灯全书》一书,为佛教灯录体中属于通明法统类的佛书,成书于康熙三十二年(1693)。作者在对《会元》、《缵续》二书“删其繁芜增所未备”的基础上,历经约三十年笔耕

  • 文字偏旁举略

    一卷。清姚文田撰。参见《说文校议》。是书旨在正字。鉴于六理既隐,讹体日滋,学者失其本原,往往增损随俗,遂使部居易舛,声义全乖,姚氏便取容易写错的字,从其形旁和声旁两方面进行辨误。如谓:“況,寒水也。古