二十卷。明林熙春(约1598前后在世)撰。林熙春，字志和，别号仰普，龙溪(今福建龙海)人。生卒年不详。万历十一年(1583)进士，授巴陵令，擢户部给事，转礼部、兵部，历太仆寺卿，晋户部左侍郎，卒谥忠宣。事迹俱详郭之奇撰传。此编首为《掖垣疏草》一卷，乃官给事中时所上奏疏，其中以《参东封灭织造疏》为最著。次为《出山疏草》一卷，乃官太仆寺掌国政后所作。又次为《赐还草》一卷、《赐闲草》二卷，大抵皆罢官归田后所作。其古今体诗多仿王、孟之音，酝酿深厚，得风人三昧。虽闻有一二语近俳近俚处，然尚无碍于大体。又次为《城南书在草》十五卷，乃序、记、传、志、祭文之属。其中上梁疏及贺序卷帙较多，但价值不高。至于其《贡葛议》、《海阳七郡受灾节略》、《兵食议》则对理解明代历史大有裨益。原书刊于启祯间，此乃乾隆间印本。盖其版入清犹存，故书衣仍题城南书室藏版。有乾隆间重修明刻本存世。
二十卷。民国王树楠修。详见《河北通志稿》。冀县志自乾隆十二年重修以来，百余年间未再修。民国十二年(1923)邑人竭请王树楠纂修志书，遂于京师畿辅先贤祠设立志局，四年而书成，然至民国十八年(1929)才
八卷。叙录一卷。清王照圆(生卒年不详)撰。照圆字婉佺，一字瑞玉，山东福山人，栖霞郝懿行之妻，受封为宜人。《列女传》为西汉刘向所著，始有曹大家、綦母邃、虞贞节三家注。大家注十五卷，至北宋犹存，见《史记正
九卷。余录一卷。明李豫亨(生卒年不详)撰。李豫亨，字元荐，松江(今上海)人。著有《推篷寤语》、《三事溯真》等，多涉释道家言。书首自序中言：“舟之亡所见者，篷蔽之；人之懵所知者，寐障之。此书欲启昔之寐，
十二卷。宋曾丰(约1184年前后在世)撰。曾丰，字幼度，乐字(今属江西)人。生卒年均不详，约宋孝宗淳熙中前后在世。乾道五年(1169)进士。官至知德庆府事。曾丰所撰《缘督集》岁久无传，《四库全书总目》
十二卷。清彭蕴章(1792－1862)撰。彭蕴章，字咏义，一字琮达，江苏长洲(今苏州)人。道光十五年进士。历任工部侍郎等职。咸丰元年(1851)，任军机大臣上行走。四年，升工部尚书。曾协同军机大臣祁隽
二十七卷。清代张伯行(见《道统录》)撰。此书成于康熙末年，作者在福建设正谊学堂，倡导理学，并建书院，此书便是作者为书院诸生订立的学规，以程朱理学为宗。全书首载有清太祖训饬士子文，其次辑录了宋、元、明程
六卷。明许之吉(生卒年不详)撰。许之吉不知何许人。此书采辑前人俪偶之语，或一联或数联，分门别类。也是杨慎《谢华启秀》之类。
十六卷。明周汝登(约1529年前后在世)撰。周汝登，字继之，又字海门，浙江嵊县人，生卒年不详。万历五年(1577)进士，授南京工部主事，累官南京尚宝卿。著有《海门先生集》、《圣学宗传》等。是集凡十六卷
无名氏撰。作者生平、成书年代不详。原书已不可见。明代周之玙依据该书改写、重编为《农圃六书》。
四卷。明王纳言(约1529年前后在世)撰。纳言字罗允。河南信阳人。生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士，授户部给事中。因直言敢谏，上《奏黄冠异流滥叨清秩疏》违逆皇帝旨意而系狱。后得出，而直声已振动朝廷