三卷。清徐勤撰。徐勤字君勉，三水(今广东三水)人。曾从学于康有为，治《春秋》经世之学，尤致力于公羊家之说。该书分三篇，每篇为一卷，分别为：《中国而夷狄之》第一，《夷狄而中国之》第二，《中国夷狄进退微旨》第三。该书意在破除前人尊夏攘夷之说，认为《春秋》中对中国、夷狄本无定名，其所谓夷狄，与后世所说的夷狄大不相同。后世所谓夷狄，是从地域、种族而言；春秋时的夷狄，是从政俗行事而言。有夷狄之行的，即使处于中国，也被视为夷狄；无夷狄之行的，即使处于夷狄，也被视为中国。所以《春秋》所攘，是攘夷狄之行。据公羊家言，阐明大同之治，广征博引，议论精辟。由于该书之作目的在于经世致用，故所论不尽合于《春秋》经旨。有清光绪二十三年(1897)上海大同泽书局石印本。
二十六卷。元蒲道源(1260－1336)撰。蒲道源，字得之，号顺斋。兴元(今属陕西)人。初为郡学正。皇庆中征为国史院编修官，进国子博士。不求仕宦，平时闲居之日为多，因此其子机裒辑父遗稿，题为此名。内诗
一卷。明杨学可撰。杨学可，明新都(今四川新都县西)人，著有《明氏实录》。其书记载明玉珍父子始末，元朝末年时明玉珍起兵窃据巴蜀一带，仅一传而灭亡。书中所叙述的史事详尽而且确实，可以与正史相参考，作者作《
十二卷。清徐釚1636－1708)撰。徐釚，字电发，号虹亭、拙存，晚号枫江渔父，吴江(今属江苏)人。徐釚为“慎交社”成员，康熙十八年(1679)召试博学鸿词，授翰林院检讨。后乞归故里，著书为事。有《菊
六卷。元张仲深撰。集散见于《永乐大典》中，未署名。《文渊阁书目》载其集，亦不著撰者姓氏。据考为张仲深撰。仲深字子渊。生卒年不详。庆元(今属浙江)人。集久不传。《四库全书》本自《永乐大典》辑出。分体缀辑
七卷。明王瑛撰。王瑛，字汝玉，无锡(今江苏无锡)人。生卒年均不详。嘉靖进士。官至监察御史。著有《王侍御集》，是集凡七卷。为其子鸿胪寺主簿王同谷所刊，盖欧大任所选定。前二卷为古体诗，后五卷为近体诗。集前
十卷。清宋锦、李如柏修，黄德厚纂。宋锦，河南武陟人，进士，乾隆十八年(1753)任知州。黄德厚，学政。明代钟芳撰《崖州志略》四卷，久佚，康熙间县令张擢士、李如柏先后重修，其书也不得见。乾隆间，知州宋锦
二十八卷。清徐灏(生卒年不详)撰。徐灏字子远，番禺(今属广东)人。学海堂诸生，同治间官庆远知府。著作尚有《说文部首考》、《象形文释》、《通介堂经说》等。是书性质略与王绍兰《说文段注订补》同，采取就注为
五卷。清萧寅显撰。萧寅显字仲虎，善化人。《湖南通志·人物志》称其少为文有奇气。治学深于易。此书即是他授徒讲易的讲稿。书中观点与他一向以宋儒为宗的易学思想不同，而是罗列汉以来诸家易说，融会群言，撷取精要
三十六卷。清王夫之(详见《四书考异》)撰。是书无序例。大旨以《集注》为宗，每章下先列朱注，次列训义，也有训义缺者，当以朱注义已备，不须训。所训不参异解，也不涉典故，其略涉典故者，唯“三家者以庸彻”章，
八卷。光开霁(?－1930)撰。光开霁字慕巢，安徽桐城人。宣统元年(1909)举孝廉方正。其族为桐城望族，所为诗文，又宗法其乡贤方望溪姚措抱，故其文辞之瑰玮，与其志意之倜傥相称，辛亥后皖督孙毓筠，曾委