十六卷。清杨守敬撰。杨守敬(1839－1915)，字惺吾，湖北宜都人，目录学家、地理学家、金石学家。同治元年(1862)举乡试，选黄州府儒学教授，由此进入仕途。在从政的同时，勤于读书治学，著书立说，平生著作很多。《日本访书志》，十六卷，是书著录他出使日本四年期间，搜集、采访所得图书的一部分，大多是我国久已失传的图书。该书大致以经、史、子、集、宗教为顺序，详细著录了书名、著者、行款、序跋，以及刊刻、旧藏情况，撰写了内容提要。共收录图书二百三十七种，其中不乏宋元版本。该书现有光绪二十三年(1897)宜都杨氏刊本。
四卷。近人杭辛斋撰。杭辛斋，浙江海宁人，民国时曾为国会议员，因反对帝制入狱。于易学颇有研究，著述颇丰。除本书外，尚有《学易笔谈二集》、《易楔》、《易数偶得》、《读易杂识》、《愚一录易说订》、《沈氏改正
十二卷。清李锡书撰。锡书字见庵，山西静乐(今山西静乐)人。是书卷一说《大学》，卷二说《中庸》，卷三说《论语》、《孟子》，卷四、卷五、卷六泛论，卷七、卷八说孝、说道、说心、说理、说气、说性、说情、说才、
一卷。近人陈垣(1880－1971)撰。陈垣，字援庵，广东新会人。对火袄、摩尼、佛、道、天主等宗教，以及元史、年代学，校勘，辑佚，史讳等方面，均有开创性的成就。著述颇丰。有关佛教方面的著述，主要有《中
六卷。明张献翼(生卒年不详)撰。献翼字幼于，崑山(今江苏昆山)人。后更名敉。其事迹附于《明史·文苑传·皇甫涍传》末。此书乃其早年读书于上方山中所著。献翼放诞不羁，言行诡异，而其说《易》乃平正通达，笃实
① 一卷。清陆遇霖编纂。陆遇霖，江苏丹徒(今江苏丹徒)人。曾为归德郡丞。是书开头有陆遇霖自序及凡例，后有门人张伯行跋。首载孔子、曾子论孝及历代表章，大旨认为《孝经大全》、《孝经笺注》、《孝经易知》等书
四卷。清丁晏(1794－1875)撰。丁晏，字俭卿，又字柘堂、柘康，号石亭居士，江苏山阳(今淮安)人。清代著名经学大师。道光元年(1821)恩科举人。丁晏为人清廉，富有公心，曾为救灾疏浚河道，修建公共
四卷。《补遗》一卷。宋吴文英(约1212－约1272)撰。吴文英字君特，号梦窗、觉翁，庆元(今浙江宁波)人。吴文英往来于江浙之间，曾为嗣荣王等显贵的门客。其词字句工丽，音律和谐，与周密齐名，并称“二窗
一卷。元张观光(1246－?)撰。观光字直夫，东阳(今属浙江)人。著有《屏岩小稿》。是编为张观光诗集。其诗多抒写抑郁不平的感受。然今观其集，“其诗皆格意清浅，颇窘于边幅。然吐属婉秀、无钩章棘句之态。越
二卷。明薛瑄(?－1464)撰。谷中虚辑，清富达礼翻译。薛瑄字德温，号敬轩，山西河津人。永久十八年，乡试第一人，明年，成进士，宣德中为御史，正统初，举为山东提学佥事。内召大理寺左少卿，因逆王振，为其党
二十。四卷。明王祎(1322－1373)撰。王祎，字子充，义乌(今属浙江)人。幼聪慧，以文章名世。元末隐居不出，明太祖召用为中书省掾史，洪武二年(1396)修《元史》，与宋濂同为总裁。后奉命招谕云南被