据梧诗集
十五卷。清管(约1692年前后在世)撰。管，字据梧。武进(今江苏省丹徒县)人。本集计有《吹万集》二卷，《柏轩草》二卷，《修琴阁集》二卷，《鸥驯集》二卷，《天外集》二卷，《圃华集》二卷，《寓檗稿》三卷。邵长蘅序称，其诗先学剑南，后学少陵。今观所作，成就难入名家之流。所谓“剑南”、“少陵”之说，不过文人常用的互相推许之语而已。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
十五卷。清管(约1692年前后在世)撰。管，字据梧。武进(今江苏省丹徒县)人。本集计有《吹万集》二卷，《柏轩草》二卷，《修琴阁集》二卷，《鸥驯集》二卷，《天外集》二卷，《圃华集》二卷，《寓檗稿》三卷。邵长蘅序称，其诗先学剑南，后学少陵。今观所作，成就难入名家之流。所谓“剑南”、“少陵”之说，不过文人常用的互相推许之语而已。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
八卷。不著撰人名氏。但自题为布粟子，又自题其号为凤台，不知其为何人。此书八卷，内容采自《管子》至《郁离子》等共八十余家，于每家各摘数语。自序中称虽不足于连篇大观，然终身玩之，愈觉有余味，故曰“布粟”。
二十卷。明吴家竳撰。吴家竳，字翁晋，浙江孝丰(今安吉)人。生卒年不详。官南京光禄寺典薄，累迁云南通判。吴家竳素与吴应竳、臧懋循游，故是集之序，为是应晹撰写而臧懋循书之。其称“元盖副草”者，应晹序谓元盖
五十二卷。明李之藻(详见《宫礼乐疏》条)编。利玛窦等欧洲传教士初来中国之时，士大夫对他们的博辨之才甚为钦佩，纷纷趋附。李之藻、徐光启等更为甚者，他们一方面向利玛窦等学习西方先进科学，另一方面及时将西方
一卷。清彭元瑞(生卒年不详)编。彭元瑞，生平籍贯不详。该诗帖共包括九种藏书诗。由于乾隆甲午年间编修《四库全书》，浙江进呈九种宋板书，抄存《四库全书》后，仍送还原藏家，清高宗乾隆便在每部之上各有题诗。其
一卷。又名《钱辛楣先生年谱》。清钱大昕(1728－1804)自述，其孙钱庆曾校注续编。大昕字晓征，号辛楣，又号竹汀居士，江苏嘉定(今属上海市)人。乾隆十九年(1754)进士，官至少詹事。乾隆四十年以后
十七卷。清聂镐敏撰。聂镐敏，生卒年不详。字京圃，湖南衡山人。嘉庆间进士，提督安徽学政，官浙州府知府。好程朱理学。由于《周易》产生于原始宗教，具有哲学的内容和卜筮外衣的双重特点，使后世的易学形成义理、象
三十一卷。明寇慎撰。慎字永修，号礼亭，自号祋祤逸叟，同官(今陕西同官县)人，生卒年不详。万历四十四年(1616)进士，官至苏州府知府。寇慎归宗王学，故书中多辟朱子之说，而某些观点近于禅理。
旧题穀梁赤(生卒不详)撰。《汉书·艺文志》有《穀梁传》十一卷，班固自注：“穀梁子，鲁人。”唐颜师古注以为名喜，并引汉应劭《风俗通》云：“子厦传穀梁赤。”据唐杨士勋《春秋穀梁传序疏》云：“穀梁子，名穀，
一卷。清不著撰人名氏。顺治十八年(1661)，江南苏州吴县新任知县任维初因苛征民赋，平仓获私，激起当地人士不平，诸生倪用宾、沈玬、金圣叹等，遂有抗粮哭庙之举。适清世祖哀诏至，府堂设幕帐，哭临三日，诸生
十卷。梁扶南三藏僧伽跋罗译。僧伽跋罗于梁初至京师止正观寺，受命梁武帝在止正观和寿光殿占云馆译出《大育王经解》由释宝唱、昙允等笔受。据《大唐内典录》卷四引宝唱录载：此《阿育王经》是第二译出，天监十一年(