七卷。清姜中贞(生卒年不详)撰。姜中贞，会稽(今属浙江省)人。据此书卷末许尚质所作《中贞小传》，称姜中贞曾遇紫清真人白玉蟾，因而得仙术。姜中贞撰《得一三五》一书，是为阐明修炼之旨。书中注解《阴符经》、《道德经》各一卷，《参同契》三卷、《黄庭经》、《悟真篇》各一卷。总共收书五种，合而为一书，所以称“得一三五”。按《阴符经》、《道德经》之本意，都是黄老之言，原无丹法之说。自宋夏元鼎始以《阴符经》言内丹外丹，葛长庚又以《道德经》言内丹，而使二经宗旨大变。姜中贞以《阴符经》所言“九窍三要”为火候之诀，乃《道德经》所言“有物混成，先天地生”为金丹之母。说明姜中贞据《阴符经》、《道德经》二书衍之而成此书。所以《四库提要》称其书“即在道家亦旁文别支而已”，并据浙江巡抚采进本，将其著录于道家类存目。
一卷。清王士祯(1634－1711)等著。王士祯字贻上，号阮亭，别号渔洋山人，新城(今山东桓台)人。顺治十五年(1658)进士，授扬州推官，迁国子监祭酒、翰林院侍讲学士，累官至刑部尚书。后因避讳改为士
①六卷。清吴其贞撰。吴其贞，生平始末不详。字公一，徽州(今甘肃徽县)人。吴其贞嗜好书画，精于鉴赏，与书画收藏家往来频繁，得以广泛观阅书画真迹。凡是经他收藏或见过的书画，皆为之品题，对于书画的行款位置、
二卷、析疑待正二卷、事文标异一卷。清陆次云(生卒年不详)撰。陆次云字云士，钱塘(今浙江省杭州市)人。康熙时举博学鸿词，后任河南郏县知县，一生著述很多。著有《湖壖杂记》一卷、《八紘译史》四卷、《译史》四
一名《秘书四十八种》，四十八种、九十六卷。清顾之逵编辑。顾之逵字抱冲，元和(今江苏苏州)人。诸生出身，家中藏书甚富，其藏书处曰“小读书堆”，为嘉庆时吴中大藏书家，著有《一甄录》等书。本丛书汇辑汉唐以来
二十卷。清屠倬(1781－1828)撰。屠倬，字孟昭，号瑟，晚号潜园，钱塘(今浙江杭州)人，嘉庆十三年(1808)进士，改庶吉士，官累至九江知府。其诗名早就，与郭麟，查初揆齐名。其书画亦工。观屠倬之诗
二卷。明汪敬撰。敬字思敬，又字益谦，江西婺源人。宣德八年(1433)进士，官至户部主事。所著有《易传通释》和该书，但《明史·艺文志》未加著录。朱彝尊《经义考》载此书四卷，而《通释》则阙其卷数。《江南通
一卷。《续稿》一卷，《诗三刻》一卷。清方芳佩(1728－1808)撰。方芳佩，字芷斋，号怀蓼，又号凤池，浙江钱塘(今杭州)人，方宜照之女，巡抚汪新之妻。清代诗人。此书有乾隆十六年(1751)刊本，写刻
十卷。杨一清撰。杨一清(1454－1530)，明镇江丹徒(今属江苏)人。原籍云南安宁，字应宁，号邃庵，石淙。成化壬辰(1472)进士。弘治(1488－1505)末巡抚陕西，选卒练兵，加强战备。武宗立，
一卷。明傅新德(生卒年不详)撰。傅新德字元明，又字商盘，定襄(今属山西)人。万历十七年(1589)中进士。官至国子监祭酒，赠礼部右侍郎。此书是任国子监司业署祭酒时训导诸生之文。凡诫言八条，为《淫荡》、
一卷。《刻翠集》一卷。清章韵清撰。章韵清，生卒年不详，字兰言，浙江平湖人，举人张天翔之妻。清代诗人。此书与其夫张天翔所著《潜园诗存》合刻，皆夫妇唱和之作，共存诗八十一首。书后附有《刻翠集》一卷，七绝共