六十五卷。明张佳允(约1565年前后在世)撰。张佳允，字肖甫，安徽铜陵人。生卒年不详。佳允初号山，以其家在居来两山之间，更号居来山人。嘉靖二十九年(1550)进士。官至兵部尚书、总督蓟辽。事迹据《明史》本传。“七子”宦途多不通达，而独佳允雄镇边关，以功名始终。论者谓其诗文才气纵横，而颇乏深致。盖雄心大略，而耐研思于字句间。是集有赋一卷，诗二十八卷、杂文三十五卷。末一卷附录行状、墓志，后又载同时诸人所作序记等文十一篇。朱彝尊《静志居诗话》称“肖甫以功业显，其诗亦多慨慷奋厉之气，与仰屋梁著书者不同，人皆称其近体，不若五古较胜十筹。”其文则远逊于诗。是集收入《四库全书·存目》，另有明万历十五年(1587)刻本称《张居来集》，凡三十五卷。
十卷。明吕坤(1536－1618)撰。吕坤，字叔简，号心吾(一作新吾)，河南宁陵人。万历二年(1574)进士。累官刑部侍郎。著有《四礼疑》，已著录。是书为其孙吕慎多等所刊，共十卷。坤于明季讲学诸儒中，
四卷，清郑采宣、陈虞昭修，崔达纂。郑采宣，字载九，号华封，山西沁水县人。康熙间举人，知县。陈虞昭，广西灵川县人，举人，知县。崔达，广西灵川县人，廪膳生员。宋元以前县无专纪，明三修县志，至乾隆间两经兵燹
二卷。无撰者姓名。此书分上卷、十三篇，下卷、十二篇。总其要旨，主于清心寡欲而归于坎离配合，以保长生延命。而且力辟容成公所谓“御女之术”，所言颇近于正。然其上篇多取佛经，又附会以儒理，说颜子之不改其乐与
九卷。明杨载鸣(约1551前后在世)撰。杨载鸣，字虚卿，江西泰和人，生卒年不详。嘉靖十七年(1538)进士，官至通政使。著有《大拙学集》。是集凡九卷。前六卷为杂文，次二卷为诗，末卷则为杂著。杨载鸣为明
(拓本)罗振玉(1866－1940)编次。振玉字式如，又字叔蕴、叔言，其后自号雪堂、永丰乡人、松翁，1866年生於江苏淮安，但不喜以淮安人自居，故其著书恒题“上虞罗振玉”。学术上，在保存内阁大库明清史
五卷。清郭嵩焘撰。郭嵩焘生平及生卒年不详。自宋代以来家礼都遵奉朱熹《家礼》，郭嵩焘于是考求礼经之意，挥礼制的古今沿革，对《家礼》进行考证与修订。但《家礼》一书，王懋竑《白田杂著》有《家礼考》，对朱熹年
十四卷。清罗典(生卒年不详)撰。罗典字徽五，号慎斋，湘潭(今湖南湘潭)人，乾隆辛未(1751)进士。改庶吉士，散馆授编修，官至鸿胪少卿。《读春秋管见》一书，纯粹以作者本人的主观臆见解经，既不守《春秋》
三十卷。清余萧客(生卒年不详)撰。萧客字仲林，号古农，长洲(今江苏苏州市)人。年十五通九经，尤耽古籍，曾辑注雅别抄，就正于惠栋，成为记名弟子。直隶总督方观承聘修《畿辅通志》，以目疾归，教授乡里，时称其
二卷。清李连骑、舒善庆修，姚德华纂。李连骑直隶威县(河北威县)人，拔贡。舒善庆，浙江奉化人，监生，两人先后官宜城知县。姚德华，字宝丞，本县人，光绪二年(1876)孝廉方正。县志于同治五年(1866)知
二十二卷。明倪宗正(约1514前后在世)撰。倪宗正，字本端，余姚(今浙江余姚县)人。生卒年不详。明弘治十八年(1505)进士，官兵部武选司员外郎，终南雄知府。嘉靖中，赠学士，谥文忠。著有《倪小野集》。