一卷。清邵懿臣(1810－1861)撰。懿臣一作懿辰，字位西，仁和(今杭州)人。道光十一年(1831)举人，考取内阁中书。官刑部员外郎。他与曾国藩交厚，专治经学，其文效法桐城。著有《礼经通论》、《遗集
见《闻见前录》。
二卷。无名氏撰。此书作者经遂州，见龙兴观石碑上刻有《道经》、《德经》二经，与今本有别，并且全无注释，错字颇多，意义相背，所以作此书。此书《道经》注下称：“此本(作者所据传本)与旧本虽不同，自有义理，细
二卷。清王引之(详见《经义述闻》)撰。王引之是清代著名经学家，精通小学。他用小学说经，用小学校经，因声音以审文字，因文字以察训诂，往往见解独到。他认为训诂的关键在于声音而不在于文字，声音相近往往文义相
十种，十一卷。清姚慰祖编。姚慰祖，生卒年及事迹不详。其父姚觐元曾刊刻《咫进斋丛书》，收书数百卷，多坊间流传的著作。姚慰祖承父志，又刊刻《晋石厂丛书》，共十种：梁阮孝绪《七录序》一卷、清顾炎武《九经误字
六卷。清王夫之(生平事迹见《周易稗疏》条)撰。王氏所著《周易稗疏》，四库提要已有著录。王氏之易学以乾坤并建为宗，错综合一为象，象爻一致，四圣一揆为释，占学一理，得失吉凶一道为义。夫之服膺宋五子之学，抒
十卷。清芮长恤(生卒年不详)撰。长恤字蒿子，原名城，字岩尹，明亡后更今名，濑北(今江苏溧阳)人。明诸生，清经学家。自明亡后，长恤谢诸生，隐居荒野，幅巾裹发，终身不变。长恤学博而能醇，经史疑义，考证尤精
二卷。明林允昌撰。允昌字为磐，号素庵，福建晋江人。天启二年(1622)进士，官至吏部郎中。该书取《易》象大义而各寻史实以配之，每卦为一解。《自序》称其本程传、朱义、诚斋、紫溪之说，而参以己见。但实际上
十八卷。清明亮(1736－1822)等奉敕修。明亮，富察氏，满洲镶黄旗人。由生员累擢伊犁领队大臣，官至武英殿大学士，加太子太保。是书于嘉庆十四年(1809)纂辑完成，首列凡例十八条，以下分直隶、江苏、
一卷。清刘建封撰。长白山，高约三十里，范围约二百四十里，土少沙多，海浮石居其半，树木不生，四季积雪，四时望之长白，故名长白山。光绪三十四年(1908)，刘建封与郡守李延玉等，受东三省总督徐世昌之托，勘