家则
一卷 野志 一卷。明徐三重(详见《牖景录》条)撰。此书均为贻训子孙之语。家则为其所立规条，每条之后间引古人嘉言善行以证明之。其言酌乎古今之间，如丧礼不得用僧道，而得用纸钱、纸锭之类等。《野志》分十六篇，即端习、祛惑、营业、稽籍、本教、抡交、范内、居身、人道、节用、使令、狎慝、庖馔、服饰、燕乐、戏具，其词多用骈偶，与其所作《家则》相为发明，均属自述家事之类。有旧写本。
一卷 野志 一卷。明徐三重(详见《牖景录》条)撰。此书均为贻训子孙之语。家则为其所立规条，每条之后间引古人嘉言善行以证明之。其言酌乎古今之间，如丧礼不得用僧道，而得用纸钱、纸锭之类等。《野志》分十六篇，即端习、祛惑、营业、稽籍、本教、抡交、范内、居身、人道、节用、使令、狎慝、庖馔、服饰、燕乐、戏具，其词多用骈偶，与其所作《家则》相为发明，均属自述家事之类。有旧写本。
三卷。北宋末南宋初徐度(生卒年不详)撰。徐度字敦立，应天府谷熟(今河南商丘东南)人。钦宗朝宰相徐处仁幼子。南渡后，寓居吴兴。绍兴八年(1138)任校书郎，升都官员外郎，累官至吏部侍郎。徐度寓居吴兴时，
一卷。胡元玉录。授经簃在会同县学官署中，会同属湖南靖州。胡元玉当时在县学任教谕，除了给诸生开设时文课之外，还讲授经学。讲经先讲《论语》，时间大约一年，此书就是胡元玉将学生的课业汇集成册的。卷首有督学使
四卷。清杨潮观(1710－1988)撰。杨潮观，字宏度，号笠湖，金匮(今江苏省无锡市)人。乾隆元年(1736)举人。先后任山西、四川等地县令。他为官关心民生疾苦，政声卓著，颇有清名。奉调泸州县令时已年
十卷。明杨昱(生卒年不详)撰。杨昱，字子晦，别号东溪，汀州(今福建省长汀县)人。其生平事迹不详。此书采录经史百家之言有关政治者，汇辑成帙，共十卷，分为治本、治体、应事、接人四类。每类下又各有子目，四类
五卷。明茅元仪(1595－1641)撰。茅元仪字止生，号石民，归安(浙江湖洲)人。茅坤之孙。官至觉华岛副总兵。著述宏富。有《平巢事绩考》等。此编皆评诗论文之语。原在嘉靖间，茅元仪之祖父茅坤与王世贞争名
一卷。清丁谦撰。丁谦(1843－1919)，浙江仁和(今杭州市)人，字益甫。同治时举人。清光绪七年(1881年)任汤溪县教谕，不久又改任象山县教谕。在中法战争期间，因为倡办团练且加强海防有功，受到五品
四十八卷。清王之珩(生卒年不详)编。王之珩字楚白，如皋(今江苏如皋县)人。此集所录均为王之珩同邑人所作之诗。凡四十八卷。上自宋朝下迄于清，凡如皋籍诗人之诗尽悉录之。而每人必各详其字号、官爵。然观此集，
九十三卷。唐孙思邈(581－682)撰。孙思邈，自号孙真人，京兆华原(今陕西耀县)人。自幼苦读，博览群书，通经史百家之说，尤精医药之学。孙思邈因病成医，寿逾百岁，有八十余年临床经验，在中国医学史上留下
八卷。《补钞》一卷。《词钞》二卷。《附钞》一卷。《文钞》八卷。清杨芳灿(1753－1815)撰。杨芳灿，字才叔，号蓉裳，江苏金匮(今无锡)人。乾隆四十二年(1777)拔贡生，补甘肃伏羌知县。擢知灵州。
二卷。清蒋湘南撰。蒋湘南，字子潇，河南固始人。《华岳图经》清刻本，共二卷。兹篇全用古地理家法。山有支干，水有脉络。不同游记，点缀风景。夫图经之名，始见隋书经籍志。盖地理以图为主，图之注，即经。古人为学