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安吉施氏遗著

五种,七卷。清施文铨、施浴升撰。施文铨字寿民,咸丰年间举人;施浴升字旭臣,同治年间举人,施文铨之子。是书为二人去世后,其旅居京师之同乡人士戴翊清、朱廷燮编辑刊印。有施文铨两种:《静学庐遗文》一卷、《静学庐逸笔》二卷(其中有记施氏家史内容,叙述甚详;记景教碑,则存有关天主教资料);有施浴升三种:《金钟山房诗集》一卷、《金钟山房文集》一卷、《蠖斋谈助》二卷。有清光绪十七年(1891)刻本。

七卷。清戴翊清、朱廷燮合辑。戴翊清,字竺青,乌程(今浙江省嘉兴)人,生卒年不详;朱廷燮字莲夫,归安(今属浙江省)人,生卒年不详。二人将其亡友安吉施寿民及其子施旭臣所著诗文五种即:《静学庐遗文》、《静学庐逸笔》(施寿民著)和《金钟山房诗集》、《金钟山房文集》、《蠖斋谈助》(施旭臣著)合为此集。施寿民,号文铨,约道光、同治年间人,生卒年不详;施旭臣(?-1890),号浴升,同治癸酉(1873)年举人。二人于诗文皆颇有功底,尤其是施旭臣,“每一篇出皆哗然,以为袁(枚)姚(鼐)也”。书中所录,文有序纪、书传、铭、谱、序说,考、跋、哀辞;诗有言志、和词、述怀、纪梦、随兴,怀古,歌辞、闺怨等题材。其诗文皆清新婉雅,丽而不艳。有不少篇章(如《流氓》、《群盗》)借下层贫苦农民之口对社会之腐败及邪恶势力进行了抨击,有一定积极意义。《蠖斋谈助》为施旭臣对经史研究的总结,亦有一定认识价值。此书现有光绪十七年辛卯(1891)最早刊本(乌程戴翊清刊刻)存世。

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