八卷。本书为金段克己(1196－1254)、段成己(1199－1279)兄弟诗集。段克己字复之，号遁庵。稷山(今山西)人。生卒年不详。金末曾举进士，入元不仕。段成己字诚之，号菊轩。正大间进士，授宜阳主
一卷。清沈彤(详见《周官禄田考》)撰。此书为沈氏择取《内经》中所载人身诸骨，又参以其他书中有关内容，加以注释、辨正撰写而成。书中辨正之处颇多，如经筋篇：“足少阴之脉，循耳后上额角”，沈氏认为“额”字乃
十九卷。宋熊禾撰。禾别有《勿轩集》，入四库别集类。是书首题《朱子章句集注》，建安后学熊禾标题。凡《大学》一卷，《中庸》缺，存《或问》一卷，《论语》十卷，《孟子》七卷。全书刻朱注，《大学》、《中庸》后有
十二卷。明徐师曾撰。师曾字伯鲁，江苏吴江人。嘉靖三十二年(1553)进士，官至吏科给事中。师曾初从吕祖谦之说，著《古文周易演义》一书，不传。后因明代取士用注疏本，才又撰著此书。大旨以阐发《本义》为主。
二卷。不著编者姓名。所谓“演禽”为占卜之一法，以星、禽推测人之禄命吉凶。《演禽通纂》即为以演禽法推卜休咎之书。上卷载三十六禽歌，天干拟象所取化道、地支拟象所取化道及六十甲乙总取化道，以及旬头、胎命、流
十二卷，《周书经师系表》一卷。清江声(1721－1799年)撰。江声字涛，改字叔云，号艮庭，江苏元和(今江苏省吴县)人，清代经学家，惠栋弟子。江声治经宗汉儒经说，长于旁搜博引。主要撰述有《尚书集注音疏
一卷，附《文献私记》一卷。清邱宪(生卒年不详)编。邱宪，原名崧生，字啬庵。其家族自明初由明州(今浙江宁波)迁居江苏淮安县，至宪已五十五世，历代门弟颇盛，擅文笔有著作者近四十人，因历经河患、兵乱，文稿亡
一卷。清马国翰辑。马国翰生卒年及事迹未详。该书仅十九条，书内容为谈论帝王应运兴起，持五德转移、天人感应之说，实为荒诞不经。其书称：君以何运而称王则天以相应物象感应，并且人民的相貌也具备相应的五行特征。
二十四卷。清王育(生卒年不详)撰。王育字石隐，号庄溪，太仓(今属江苏)人。与陈瑚(字确庵)、陆世仪(字桴亭)志同道合，明亡后隐居讲授，不改衣冠。此编按许书部首分韵编次，许氏说解悉仍原本。其论正逐义分疏
四十卷。清高宗生平见《全韵诗》。清高宗乾隆御书。清高宗乾隆天资颖异，既得内府收藏宏富得以多观阅古人真迹之利，更兼用心翰墨之勤，在清代诸帝中其书法工力最深。此法帖共四十卷，收书二百六十余种，远远超过康熙