九种，三十七卷。清俞庆恩编。是书于民国十七年(1928)排印本为五种，有清朱用纯《朱柏庐先生大学讲义》一卷《中庸讲义》二卷。朱用纯之《朱柏庐治家格言》颇为流行，其生平详见本书《大学讲义》条，其《中庸讲义》，本书也有专条介绍。有明管志道《从先维俗议》五卷(影印本)，全书论述明代礼俗及百余年间风尚变化，是乾隆年间明令禁毁之书。有清吴伟业撰、程穆衡原笺、杨学沆补注《吴梅村先生编年诗集》十二卷诗余一卷诗话一卷诗词补钞一卷，此书素无刊本。其余二种为清唐景星《爱莲居诗钞》二卷、清唐受祺《浣花庐诗抄》四卷赋钞二卷。二种均系稿本付印。唐受祺为唐景星之曾孙。民国十九年(1930)又排印四种：清陆世仪《五子绪言》一卷、清诸士俨《勤斋考道日录》一卷续录一卷、清钱敬堂《呓语偶存》一卷，清王景洙《养正录》一卷《复性图》一卷。于是成九种本。有民国太仓俞氏世德堂排印影印本。
九卷。宋刘宰(1167－1240)撰。刘宰字平国，自号漫塘病叟，金坛(今属江苏)人。绍熙进士，官至泰兴令。反对韩侘胄出兵攻金，理宗立，辞官引退，在乡有义举。为文淳古质直，除本书外，尚有《漫塘文集》等著
十六卷首一卷，清裴显忠修，刘硕辅纂。裴显忠，字澹如，闽人，曾任乐至县知县。乐至县旧志，明以前毁于兵乱。清雍正六年(1728)，县令杨佐龙始掇拾委逸之余，为稿二十七篇。迄乾隆五十一年(1786)，县令叶
三十卷，首一卷。清李琬修，汪沅、齐召南纂。李琬，曾任温州府知府。按温州，汉、晋时名东瓯、永嘉、缙州，至唐置温州，宋改名瑞安，后复为温州，郡名不一，郡志或称永嘉，或称东瓯、温州，自元以后则皆称《温州志》
① 一卷。明郑晓(详见《禹贡图说》)撰。其书有弟子徐允锡所作跋语，称其受业于晓，晓出此书稿予之。则该书似为举业、讲授而著。该书取《禹贡》原文加以诠释，注语多浅近。有些解释较为精确，清阎若璩著《潜丘札记
三十二卷。清许梿等撰。许梿，字珊林，浙江海宁州人。道光进士。曾任山东平度州知州。是书卷一为名例，卷二为吏律职制、公式，户律户役，卷三为户律田宅、婚姻，卷四为户律婚姻、仓库、课程、钱债、市廛，礼律祭祀、
见《身理启蒙》。
五卷。清张履祥(1611－1674)撰。张履祥字念夫、考夫，号杨园。浙江桐乡杨园村人，家境贫寒，九岁丧父，其母安慰他说：孔孟也是幼年丧父，只因有志，便成为圣贤。1642年，他三十二岁，在杭州灵隐寺与黄
三卷。明陆深撰(生平详见《南巡日录》)。此书共有六篇。第一篇为“述通”，第二篇为“典通”，第三篇为“释通”，第四篇为“笔论”，第五篇为“体位”，第六篇为“古今训”。每篇皆有诸家之书列于篇首，再以“法帖
二十卷。刘师培(1884－1919)撰。师培字申叔，号左盦，曾改字光汉，江苏仪征人，光绪二十八年(1902)举人，曾任北大教授。刘氏幼承家学，精通小学，治经有成，著述很多，有《国学发微》、《经学教科书
三十八卷。清纳兰性德(1655－1685)撰。性德字容若，原名成德，世多称成容若，号楞伽山人。满洲正黄旗人，纳喇氏，明珠长子。康熙进士，由三等侍卫迁至一等。善诗古文辞，尤工于词，以词闻名于世。晚年潜心