MY字典>历史百科>四库百科>坤舆格致略说

坤舆格致略说

一卷。比利时南怀仁(1623-1688)著。南怀仁字敦白,比利时耶稣会士。1656年来华,1658年抵澳门,次年往西安传教。1660年应顺治帝邀进北京,为汤若望重要助手,治天文历法。后因汤若望案下狱。获释后幽居北京。康熙帝亲政后复被起用,1669年任钦天监监正。康熙帝日与南怀仁研习几何、天文和历算。清廷接待外国来使常以他充翻译。1675-1677年沙俄使臣尼果赖使华时,南怀仁为开辟耶稣会士经俄国从陆路来华交通路线,竟以清政府译员身份为掩护,把私绘的中国地图及清政府政治、经济、军事机密情报多件送俄使。后死于北京。南氏汉文著作有39种,并编有一部满文字典。《坤舆格致略说》前有康熙丙辰(1676)上海徐尔觉撰序。徐尔觉字顺之,明大学士徐光启之孙,以祖荫授中书舍人,入清未仕。《坤舆格致略说》为南怀仁《坤舆图说》删节本,是一部介绍世界地理知识的学术专著。共有目录十九条:一、坤舆图说;二、亚细亚;三、欧罗巴;四、利未亚(非洲);五、亚墨利加(美洲);六、墨瓦蜡尼加(澳洲);七、五大洲总说;八、四元行之序并其形;九、气行;十、地球两极必对天上两极;十一、地图;十二、地体之图;十三、地震;十四、人物;十五、山岳;十六、江河;十七、海之潮汐;十八、风;十九、雨云。但在文章中缺第七条五大洲总说。南怀仁《坤舆图说》已收入《四库》,从《四库》本、《坤舆图说》原刻本(1674年)与《坤舆格致略说》相对照可知,目录及内容一一相符,只是前后次序有所打乱,而且徐尔觉序为他本所无。据此可知,《坤舆格致略说》是徐尔觉杂抄《坤舆图说》而成,并作了删节。在巴黎图书馆所藏中文书目录中,有《坤舆格致略说》一部,显然即为本书同一抄本。《坤舆格致略说》仅有抄本传世。

猜你喜欢

  • 周易本义引蒙

    十二卷。清姚章撰。章字青崖,山东潍县(今潍坊)人,贡生。据刘演序及自序,此书于康熙三十四年(1695)刻梓。作者在自序中云其自幼学易,以朱子本义为宗,但却未能尽知本义之妙。后读《蔡虚斋蒙引》,始悉本义

  • 文溪词

    一卷。宋李昂英(1201-1257)撰。李昂英字俊明,番禺(今广东广州市南部)人。宝庆三年(1227)进士。官至龙图阁待制,吏部侍郎,卒后谥忠简。李昂英初任临汀推官,陈孝严激军变,尽出家资抚定之。李昂

  • 历代小史

    一百零六种,一百零六卷。明李栻编辑。李栻字子敬,一字孟敬,江西丰城人,生卒年不详。嘉靖四十四年(1565)进士,隆庆五年(1571)由肥县知县选河南道御史,万历元年(1573)为湖广巡按,后官至浙江按

  • 理学正宗

    十五卷。清代窦克勤(1653-1708)撰。窦克勤字敏修,号敬庵,柘城(今河南柘城)人,康熙进士,官至翰林院检讨,倡导程朱理学,著有《孝经闸义》、《事规庸言》、《泌阳学条规》、《寻乐堂家规》等书。此书

  • 庚溪诗话

    二卷。宋陈岩肖(约1147前后在世)撰。陈岩肖,字子象,自号西郊野叟,金华(今属浙江)人。宋钦宗靖康中,曾游京师天清寺,汴京失陷,其父德固遭难。绍兴初,官建康。绍兴八年(1138),以任子中词科,仕至

  • 月虹馆法书

    六卷。宋米芾书,不具刻者姓名。米芾生平详见《画史》。此帖共收米书六卷,以礼、乐、射、御、书、数六字分卷,内容十分丰富,因其卷有董香光及王觉斯等题跋,故疑刻在清初。此法书虽笔法、气势与郁冈斋刻本等相去甚

  • 西汉文纪

    二十四卷。明梅鼎祚(15491615)编。生平见《才鬼记》。明冯惟讷曾辑陈、隋以前之诗以成《古诗纪》一百五十六卷;梅鼎祚仿其意而辑陈、隋以前之文,编为《文纪》,此为其一。此编则一以《史记》、《汉书》为

  • 奉化县志

    十四卷,首一卷。清曹膏、唐宇霖修,陈琦纂。曹膏,乾隆年间任奉化县知县。奉县自唐开元,以鄞县称为奉县,唐开元以前都称鄞县。此志为乾隆三十八年(1773)刻本。全书十四卷首一卷,卷首为序、凡例、图、姓氏。

  • 叙天斋讲义

    四卷。清代窦文炳撰。窦文炳字质民,长安(今陕西西安)人。全书是一部儒学讲义类小册子,卷一是“统一图说”,卷二为“学约”,卷三为“《中庸》撮总”,卷四为“礼乐绪言”。书中论述较为简略。

  • 兴观集

    二卷。明瞿暹编。瞿暹生平履迹均待考。瞿暹旧藏仇远手书七言律诗三十八首,有元末明初诸人题跋。其邑人翰林修撰王希范曾以“兴观”二字题卷端,故名之曰《兴观集》。宣德三年(1428)瞿暹又乞其伯父长史瞿佑书所